叉手棚頭談今古

名句出處

出自宋代佚名的《蘇幕遮》

全文：
嘆人身，如傀儡，五彩妝成，儘是虛瞞昧。
叉手棚頭談今古。
相呼相喚，空向人前舞。
出來時，如風雨。
氣斷之時，七魄三魂去。
饒你棚前＊車畫鼓。
喚不回頭，終沒回來路。

佚名詩詞大全

參考注釋

叉手

(1) 一種禮節。兩手交叉齊胸,俯首到手,猶如後世之作揖。又作“抄手”

叉手施禮

(2) 合十

棚頭

(1).朋黨首領。 唐 封演 《封氏聞見記·貢舉》：“在舘諸生更相造詣，互結朋黨以相漁奪，號之為棚，推聲望者為棚頭。”

(2).貢院負責官吏。 宋 王讜 《唐語林·文學》：“自 開元 二十四年……始置貢院。 天寳 則有 袁成用 、 劉長卿 分為棚頭，是時常重東府西監。”

(3). 宋 時稱呼專事鬥雞、逐兔、賭*博等並以此為業的人。 宋 范成大 《臨洺鎮》詩：“北人爭勸 臨洺 酒，雲有棚頭得兔歸。” 宋 灌圃耐得翁 《都城紀勝·閒人》：“又有專為棚頭，又謂之習閒，凡擎鷹、駕鷂、調鵓鴿、養鵪鶉、鬭鷄、賭*博、落生之類。”

(4).指 清 代棚民組織為首的人。 清 馮桂芬 《陳君若木家傳》：“ 鹹豐 三年，君與官紳議，簡其中誠實者為棚頭，給軍功頂戴，令眾有所隸。”參見“ 棚民 ”。

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”