玉為質兮花為顏，蟬為鬢兮云為鬟

名句出處

出自唐代嵩岳諸仙的《嫁女詩》

全文：
勸君酒，為君悲且吟。
自從頻見市朝改，無復瑤池宴樂心。
奉君酒，休嘆市朝非。
早知無復瑤池興，悔駕驊騮草草歸。
八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。
宴移玄圃情方洽，樂奏鈞天曲未終。
斜漢露凝殘月冷，流霞杯泛曙光紅。
崑崙回首不知處，疑是酒酣魂夢中。
一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。
人間甲子周千歲，靈境杯觴初一巡。
玉兔銀河終不夜，奇花好樹鎮長春。
悄知碧海饒詞句，歌向俗流疑誤人。
珠露金風下界秋，漢家陵樹冷修修。
當時不得仙桃力，尋作浮塵飄隴頭。
五十餘年四海清，自親丹藥得長生。
若言儘是仙桃力，看取神仙簿上名。
月照驪山露泣花，似悲先帝早升遐。
至今猶有長生鹿，時繞溫泉望翠華。
幽薊煙塵別九重，貴妃湯殿罷歌鐘。
中宵扈從無全仗，大駕蒼黃髮六龍。
妝匣尚留金翡翠，暖池猶浸玉芙蓉。
荊榛一閉朝元路，唯有悲風吹晚松。
上清神女，玉京仙郎。
樂此今夕，和鳴鳳凰。
鳳凰和鳴，將翱將翔。
與天齊休，慶流無央。
玉為質兮花為顏，蟬為鬢兮云為鬟。
何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮縹緲間。
水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。
休勻紅粉飾花態，早駕雙鸞朝玉京。
三星在天銀河回，人間曙色東方來。
玉苗瓊蕊亦宜夜，莫使一花沖曉開。

嵩岳諸仙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

云為

(1).言論行為。《易·繫辭下》：“變化云為，吉事有祥。” 孔穎達 疏：“或口之所云，或身之所為也。” 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》：“口習醜言，身行弊事，凡所云為，使人不忍論也。” 宋 司馬光 《上皇帝疏》：“舉措云為，不可不慎。” 清 李顒 《四書反身錄·中庸》：“能慎其所習，而先立乎其大，不移不奪，動靜云為，惟依良知良能，自無不善，即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》：“子實 秦 人，矜誇館室，保界 河 山 ，信識 昭 襄 而知 始皇 矣，烏睹大 漢 之云為乎！”《漢書·李尋傳》：“君不修道，則日失其度，晻昧無光，各有云為。” 王先謙 補註：“雲猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學字說》：“三代，聖人之所學者，大參乎天地，而小不遺乎事物；妙可以贊化機，而近不離乎云為。”

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》：“顧於冥冥內，為問秉者誰？我恐更萬世，此事愈云為。”