必往體隨,形行影會

邵雍影論吟

名句出處

出自宋代邵雍的《影論吟》

全文:
性在體內,影在形外。
必往體隨,形行影會
體性不存,形影安在。
影外之言,曾何足怪。

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必往體隨,形行影會書法作品

參考注釋

往體

(1).弓弛弦時弓臂外向的體勢。《周禮·考工記·弓人》:“往體多,來體寡,謂之夾臾之屬,利射侯與弋。往體寡,來體多,謂之王弓之屬,利射革與質。往體來體若一,謂之唐弓之屬,利射深。” 孫詒讓 正義:“往體謂弓體外撓,來體謂弓體內向。凡弓必兼往來兩體,而後有張弛之用,但以往來之多少為強弱之差。”參見“ 來體 ”。

(2).古體詩的別稱。 宋 趙崇鉘 有《往體》三首,見《江湖小集》。《四庫全書總目·別集二·錢仲文集》:“其中凡古體詩皆題曰往體。考 陸龜蒙 《松陸集》亦以古體為往體。蓋 唐 代詩集標目,有此二名,偶然異文,別無他義。”《四庫全書總目·總集一·松陵集》:“今考集中 日休 、 龜蒙 各得往體詩九十三首,今體詩一百九十三首,雜體詩三十八首,又聯句及問答十有八首。”

影會

謂暗中呼應。《舊唐書·韋嗣立傳》:“遂使巨姦大猾,伺隙乘間,內苞豺狼之心,外示鷹鸇之跡,陰圖潛結,共相影會,構似是之言,成不赦之罪。”《新唐書·吉溫傳》:“ 林甫 欲搖東宮,左驍衛參軍 柳勣 影會發 杜良娣 家陰事。”

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