死者有知兮,羌魂魄以並游

秦觀蔡氏哀詞

名句出處

出自宋代秦觀的《蔡氏哀詞》

全文:
惟夫人之高誼兮,真一時之女英。
既富有此好德兮,又申之以令儀。
帶幽蕙之縹緲兮,佩明月之陸離。
人自操舍之不一兮,雅獨取善以自持。
何報施之或忒兮,罹禍艱於不虞。
顏色炫而未暮兮,所天忽以殞俎。
痛平素之偕處兮,忍此奄奄而嫠居。
瀝哀血以自誓兮,甘餌毒而捐軀。
佩珠玉以死真兮,固眾女之所嗤。
曷卓越以不顧兮,棄性命其如遺。
美不可強有兮,信天資之所開。
要反心以內省兮,豈或售乎人知。
嗟三晨之未浹兮,遂俱游而莫留。
死者有知兮,羌魂魄以並游
日黃昏而不見兮,虛室窈其無人。
惟哀風以歸來兮,動素幔之襜襜。
何平生之款密兮,遽音聲之不可尋。
儼遺蹟以在目兮,紛百憂而攻心。
豈至理不吾喻兮,如意厚而悲深。
撫雙櫬以增慟兮,涕清血而灑襟。
已矣哉,人生有死兮,自前古而既然。
精魄忽其不駐兮,惟修名之可延。
忍錄錄以寓世兮,信烈者之所羞。
儻佳志之獲申兮,雖奄忽其焉悼。

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參考注釋

死者

已死的人

死者與生者

有知

有知覺;有知識。《禮記·三年問》:“凡生天地之間者,有血氣之屬,必有知。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“人之質所以異木質者,以其有知耳。” 唐 韓愈 《復志賦》:“昔余之既有知兮,誠坎軻而艱難。”

魂魄

舊指附於人體的精神靈氣,俗稱人體有三魂七魄

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