容有玉立人照門,得無玉立物照軒

曾豐題曾見卓此君軒

名句出處

出自宋代曾豐的《題曾見卓此君軒》

全文:
衣冠濟濟友若昆,詩書纚纚子若孫。
容有玉立人照門,得無玉立物照軒
軒外清涼別乾坤,一點塵俗不得乾。
其間蓋有此君存,此君根性抱歲寒。
初交可作久要看,主人對之忘朝昏。
茶鼎煙中爐薰燔,酒尊陰里書帙翻。
坐探物初窮道原,中有所得不自尊。
與此君結終身歡,莫逆之意寓不言。
行藏相約無背轅,數猶未偶姑屈蟠。
峻節孤標老丘園,天假其時忽騰掀,鳳鳴龍化骸聽觀。
功成來受聲利吞,白雲深處同歸根。

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名句書法欣賞

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參考注釋

立人

(1).立身,做人。《易·說卦》:“立人之道曰仁與義。” 南朝 宋 顏延之 《又釋何衡陽達性論》:“果兩儀罔託,亦何取於立人。”

(2).扶持、造就人。《論語·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”

(3).人中。指人的上唇之上正中凹下的部分。《釋名·釋形體》:“鼻下曰立人,取立於鼻下,狹而長似人立也。”

(4).漢字“人”作偏旁時寫作“亻”,稱立人。 宋 姜夔 《續書譜·位置》:“假如立人、挑土、田、王、衣、示一切偏旁,皆須令狹長,則右有餘地矣。”

照門

方言。看守門戶。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第五五回:“我們的飯餵了狗還能照門哩!”

得無

恐怕,是不是。常和“耶”構成表推測性的疑問句

若輩得無苦貧乎。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

得無教我獵蟲所耶。——《聊齋志異·促織》

玉立

(1) 姿態美好

玉立的少女

(2) 節操堅定不移

(3) 比喻挺立不屈

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