蔭映茅茨，吐論崢嶸

名句出處

出自宋代蘇轍的《堂成》

全文：
築室三年，堂成可居。
我初不知，諸子勞劬。
父母老矣，風雨未除。
橐裝幾何，勿問有無。
伐木於山，因此舊廬。
不約不豐，燕處無餘。
堂開六楹，南北四筵。
晝明速然，夜冥黯然。
四鄰無聲，布被粗氈。
身非蚌螺，一睡經年。
夜如何其，趺坐燕安。
善惡不恩，此心自圓。
東廂靖深，以奉嘗烝。
老佛之廬，朝香夜燈。
西廂千卷，圖書之林。
先人所遺，子孫是承。
杖屐經行，直如引繩。
顧視而笑，此如我心。
諸子之室，左右吾背。
將食擊板，一系而會。
瓜畦芋區，分布其外。
鋤去瓦礫，壤而不塊。
廢井重浚，泉眼仍在。
轆轤雷鳴，甘雨時霈。
園夫能勤，家足於菜。
有客叩門，賀我堂成。
揖客而笑，念我平生。
三世讀書，粗免躬耕。
明窗修竹，惟我與兄。
蔭映茅茨，吐論崢嶸。
猖狂妄行，以得此名。
老而求安，匪以為榮。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

蔭映

覆照；覆映。 晉 左思 《吳都賦》：“諠譁喤呷，芬葩蔭映。”《晉紀·中宗元皇帝》：“﹝ 周顗 ﹞善於俛仰應答，精神足以蔭映數人。”《晉書·赫連勃勃載記》：“可以蔭映萬邦，光覆四海。”

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草蓋的屋頂。亦指茅屋。《墨子·三辯》：“昔者 堯 舜 有茅茨者，且以為禮，且以為樂。”《韓非子·五蠹》：“ 堯 之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐 錢起 《早渡伊川見舊鄰作》詩：“村落通白雲，茆茨隱紅葉。” 清 侯方域 《明東平州太守常公墓志銘》：“公歸而無居，乃居余之北村，茆茨數椽，意泊如也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》：“乃於園中築茅茨，擇美婢往侍。”

(2).指簡陋的居室。引申為平民里巷。 晉 袁宏 《後漢紀·桓帝紀下》：“不慕榮宦，身安茅茨。” 宋 蘇軾 《內中御侍以下賀太皇太后年節詞語》：“求賢審官，拔士茆茨之下。” 清 陳田 《明詩紀事戊籤·華察》引 陳臥子 曰：“ 子潛 清儉，似茅茨下人。”

(3).用以謙稱自己的家。 唐 清晝 湯衡 《懷李司直縱聯句》：“幽獨何以慰，友人顧茅茨。” 宋 王安石 《寄闕下諸父兄兼示平甫兄弟》詩：“但願一門皆貴仕，時將車馬過茆茨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·三仙》：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”

吐論

(1).發議論、評論或作辯論。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“形解驗默仙，吐論知凝神。”《南史·王思遠傳》：“見 明士 蓬頭散帶，終日酣醉，吐論從橫，唐突卿宰，便復憶見 思遠 。” 唐 黃滔 《贈懷光上人》詩：“過午休齋慣，離經吐論高。”

(2).指寫作論說、辯論文字。 宋 蔡襄 《士伸知己賦》：“ 非 五難而吐論， 和 再刖而處窮。”

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》