更憑石髓媒妁之，混融並作一家春

名句出處

出自宋代羅大經的《酒有和勁》

全文：
小槽真珠太森嚴，兵廚玉友專甘醇。
兩家風味欠商略，偏剛偏柔俱可憐。
使君袖有轉物手，鸕鶿杓中平等分。
更憑石髓媒妁之，混融並作一家春。
季良不用笑伯高，張竦何必譏陳遵。
時中便是尼父聖，孤竹柳下成一人。
平雖有智難獨任，勃也未可嫌少文。
黃龍丙魏要兼用，姚宋相濟成開元。
試將此酒反觀我，胸中問學當日新。
更將此酒達觀國，宇宙皆可歸經綸。
書生觸處便饒舌，以一貫萬如斲輪。
使君聞此卻絕倒，罰以太白眠金尊。

羅大經詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

石髓

即石鐘乳。古人用於服食。也可入藥。《晉書·嵇康傳》：“ 康 又遇 王烈 ，共入山， 烈 嘗得石髓如飴，即自服半，餘半與 康 ，皆凝而為石。” 南朝 梁 沉約 《游沉道士館》詩：“朋來握石髓，賓至駕輕鴻。” 清 魏源 《黃山》詩之四：“老松生空山，一物無可恃。得天惟雲液，得地惟石髓。”參見“ 石鐘乳 ”。

媒妁

媒:指男方的媒人;妁:指女方的媒人。籠統地說,都可以泛指媒人

媒妁譽人,而莫之德也。——《淮出子·謬稱訓》

父母之命,媒妁之言

混融

(1).混和融合。 前蜀 杜光庭 《趙郜助上元黃籙齋詞·中元》：“動靜行藏，未混融於大道；年辰宿曜，猶纏集於眾災。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷四：“使君袖有轉物手，鸕鷀杓中平等分。更憑石髓媒妁之，混融併作一家春。” 明 郎瑛 《七修類稿·義理·草木綠色》：“予嘗見畫者以青黃之色和而成緑，然後知木色本青，今草木俱緑者，草木因出於土，則生養混融而緑矣。”

(2).含混，不分明。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十：“《易》曰：‘精氣為物，遊魂為變。’……説得多少混融。”

一家春

形容美好獨特的境界。 唐 王勃 《山扉夜坐》詩：“林塘花下月，別是一家春。” 唐 楊巨源 《聖壽無疆詞》之四：“雲山九門曙，天地一家春。” 宋 陳師道 《次韻答學者》之一：“筆下倒傾 三峽 水，胸中別作一家春。”