名句出處
出自唐代劉禹錫的《送僧方及南謁柳員外》
全文:
昔事廬山遠,精舍虎溪東。
朝陽照瀑水,樓閣虹霓中。
騁望羨游雲,振衣若秋蓬。
舊房閉松月,遠思吟江風。
古寺歷頭陀,奇峰扳祝融。
南登小桂嶺,卻望歸塞鴻。
衣裓貯文章,自言學雕蟲。
搶榆念陵厲,覆簣圖穹崇。
遠郡多暇日,有詩訪禪宮。
石門聳峭絕,竹院含空濛。
幽響滴岩溜,晴芳飄野叢。
海雲懸颶母,山果屬狙公。
忽憶吳興郡,白蘋正蔥蘢。
願言挹風采,邈若窺華嵩。
桂水夏瀾急,火山宵焰紅。
三衣濡菌露,一錫飛煙空。
勿謂翻譯徒,不為文雅雄。
古來賞音者,燋爨得孤桐。
參考注釋
衣裓
(1).衣襟。亦指僧衣。 唐 柳宗元 《送文暢上人登五台遂遊河朔序》:“然後蔑衣裓之贈,委財施之會不顧矣。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷八:“ 金陵 王 某家,有大石子,中具兜塵觀世音像,趺坐如生,面目衣裓如畫。” 清 盧文弨 《鍾山札記·裓》:“衣裓用於釋氏為多,然亦可通用……非專指衣襟也。”
(2).佛教徒掛在肩上的長方形布袋,用作拭手和盛物。《法華經·譬喻品》:“我身手有力,當以衣裓,若以几案,從捨出之。” 唐 寒山 《詩》之一五六:“住不安釜灶,行不齎衣裓。”
(3).一種盛花之器。《阿彌陀經義記》:“天華至妙,名曼陀羅,色妙無比,香氣芬馥,常以清旦,衣裓盛華,供養他方十萬億佛……衣裓是盛華器,形如函而有一足,手擎供養。”
文章
(1) 原指文辭,現指篇幅不很長而獨立成篇的文字
你看了晨報上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
為文章。——唐· 柳宗元《柳河東集》
每為文章。
(3) 比喻曲折隱蔽的含義
話里有文章
(4) 事情;程式
照例文章總得做好
雕蟲
(1).比喻從事不足道的小技藝。常指寫作詩文辭賦。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》:“雖讀千賦,愈惑體要。遂使繁華損枝,膏腴害骨,無責風軌,莫益勸戒。此 揚子 所以追悔於雕蟲,貽誚於霧縠者也。” 唐 李賀 《南園》詩之六:“尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。”《三國演義》第四三回:“若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰墨;青春作賦,皓首窮經,筆下雖有千言,胸中實無一策。” 清 曾國藩 《致劉孟容書》:“今世雕蟲小夫,既溺於聲律繢藻之末,而稍知道者,又謂讀聖賢書,當明其道,不當究其文字。”
(2).指詩文詞賦。《北齊書·邢邵傳》:“ 邵 雕蟲之美,獨步當時。”《隋書·薛道衡傳》:“ 江 東雅好篇什, 陳 主尤愛雕蟲。”參見“ 雕蟲篆刻 ”。
(3).比喻技藝低下。《水滸傳》第六三回:“大刀 聞達 不知量,狂言逞技真雕蟲!”
彫蟲:指寫作詩文辭賦。《北史·薛道衡傳》:“ 江 東雅好篇什, 陳主 尤為彫蟲, 道衡 每有所作,南人無不吟誦焉。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》:“ 長卿 消渴,覺含毫之轉遲; 子云 老大,見彫蟲之都廢。”參見“ 彫蟲篆刻 ”。
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