時中兩字萬物具,他說不出吾聖門

曾豐梅隱

名句出處

出自宋代曾豐的《梅隱》

全文:
君不見岷峨春雷江發源,又不見楩楠秋風葉歸根。
時中兩字萬物具,他說不出吾聖門
挾書來就辟雍試,堯舜君民得無意。
鳳山梅隱屋數椽,區區無乃太早計。
淵明出辦三徑資,初不害結松菊知。
君今意與梅莫逆,豈梅亦具幽獨姿。
梅雖花早實亦早,早恐少年遲恐老。
青春誓不易歲寒,歸伴梅心梅卻掃。

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名句書法欣賞

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時中兩字萬物具,他說不出吾聖門書法作品

參考注釋

時中

儒家謂立身行事,合乎時宜,無過與不及。《易·蒙》:“蒙亨,以亨行,時中也。” 孔穎達 疏:“謂居蒙之時,人皆願亨,若以亨道行之,於時則得中也。”《禮記·中庸》:“君子之中庸也,君子而時中。” 孔穎達 疏:“謂喜怒不過節也。” 明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》:“性善時中之論,義利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也。” 鄭觀應 《<盛世危言>初刊自序》:“時中,用也。所謂變易者,聖之權也。”

有時料中。《漢書·張良傳》:“陛下用臣計,幸而時中。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

聖門

(1).謂進入聖道之門。 漢 揚雄 《法言·修身》:“天下有三門:由於情*欲,入自禽門;由於禮義,入自人門;由於獨智,入自聖門。”

(2).謂 孔子 的門下。亦泛指傳 孔子 之道者。 漢 班固 《幽通賦》:“游聖門而靡救兮,雖覆醢其何補?” 宋 俞文豹 《吹劍四錄》:“惟我朝諸公為義理之學,髣彿聖門氣象爾。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通三》:“余近得《顏子》三卷,亦國朝人裒集,雖謂有功聖門,可也。” 清 曾國藩 《聖哲畫像記》:“ 周 、 張 、 程 、 朱 ,在聖門,則德行之科也。”

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