邦畿千里,維民所止,肇域彼四海

佚名玄鳥

名句出處

出自先秦佚名的《玄鳥》

全文:
天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。
古帝命武湯,正域彼四方。
方命厥後,奄有九有。
商之先後,受命不殆,在武丁孫子。
武丁孫子,武王靡不勝。
龍旂十乘,大糦是承。
邦畿千里,維民所止,肇域彼四海
四海來假,來假祁祁。
景員維河。
殷受命鹹宜,百祿是何。

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參考注釋

邦畿

(1).王城及其所屬周圍千里的地域。《詩·商頌·玄鳥》:“邦畿千里,維民所止。” 毛 傳:“畿,疆也。” 鄭玄 箋:“王畿千里之內,其民居安,乃後兆域正天下之經界,言其為政自內及外。”《隸釋·漢竹邑侯相張壽碑》:“緩薄賦,牧邦畿,棃烝殷,四荒飢。” 唐 元稹 《王沂河南府永寧縣令等制》:“命汝好爵,時予加恩,勉字邦畿,無虐黎獻。” 清 唐甄 《潛書·卿牧》:“近自邦畿,至於海隅,苦樂豐飢,其長不敢以聞。”

(2).借指國家。 明 梁辰魚 《浣紗記·寄子》:“側聞 吳國 召戎衣,何日裡靜邦畿?” 清 俞蛟 《夢廠雜著·春明叢說序》:“邦畿地曠,薄海朝宗,不乏畸人,爰多軼事。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

民所

猶民間。《管子·內業》:“道滿天下,普在民所,民不能知也。”

肇域

(1).疆界。《詩·商頌·玄鳥》:“邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。” 鄭玄 箋:“肇,當作兆。王畿千里之內,其民居安,乃後兆域,正天下之經界。” 孔穎達 疏:“箋以肇域共文,當謂界域營兆,故轉肇為兆。記令千里之內,民得安居,乃後正天下之經界,以四海為兆域。” 清 顧炎武 撰有《肇域志》,有關各地沿革、建置、山川、名勝等資料皆歸入之,有鈔本流傳。

(2).劃分。

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

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