小峴豐碑大陸書，摩挲蠆尾掃龜趺

名句出處

出自宋代曾豐的《會昌小峴亭有碑侍郎陸公作也今通守蓋公之孫》

全文：
小峴豐碑大陸書，摩挲蠆尾掃龜趺。
機雲宗派公家是，晉宋文章此外無。
方被春牽時夢草，豈為秋動輒思鱸。
行藏俱不達情性，在在江山聽指呼。

曾豐詩詞大全

參考注釋

小峴

山名。在 安徽省 含山縣 。 南北朝 時與 大峴山 同為軍事要衝。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·江南十一·含山縣》：“ 大峴山 ：縣東北十三里，一名 赤焰山 。又 小峴山 在縣北二十里，一名 照關 。稍西曰 城山 。兩山屹峙，為 廬濠 往來衝要。”

豐碑

高大的石碑,比喻不朽的傑作,偉大的功業,有永久價值的證物或著名的事例,尤指值得記載或保存的藝術上或智慧上的成就

記德豐碑,所以垂名跡於不朽,樹風聲於沒世。——《隋書·楊素傳》

大陸

對除了 台灣省、 香港和 澳門之外的 中國領土的稱呼

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

蠆尾

(1).蠆的尾部。蠆尾末端有毒鉤。比喻毒之所在。《左傳·昭公四年》：“ 鄭子產 作邱賦。國人謗之，曰：‘其父死於路，己為蠆尾，以令於國，國將若之何？’” 杜預 註：“謂 子產 重賦，毒害百姓。” 唐 杜牧 《昔事文皇帝》詩：“曾經觸蠆尾，猶得凴熊軒。”

(2).借指蠍子。 清 曹寅 《題朴仙畫＜五毒圖＞》詩之二：“老蟇皤腹不避人，蠆尾爬沙白晝出。”

(3).即蠆發。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直戲贈》：“細看卷蠆尾，我家真栗蓬。”參見“ 蠆髮 ”。

(4).比喻書法上的“趯”筆。亦泛指書法遒勁。 南朝 梁 庾肩吾 《書品》：“龍管潤霜，游茲蠆尾。” 清 陳維崧 《劉逸民隱如》詩：“蠆尾與銀鉤，錯落鋪黃絹。” 康有為 《廣藝舟雙楫·傳衛》：“家擅銀鉤，人工蠆尾。”參見“ 蠆尾銀鉤 ”。

龜趺

碑下的龜形石座。 唐 劉禹錫 《吏部侍郎奚公神道碑》：“螭首龜趺，德輝是紀。” 宋 蘇軾 《孫莘老求墨妙亭詩》：“龜趺入坐螭隱壁，空齋晝靜聞登登。” 明 王三聘 《古今事物考·喪禮·碑碣》：“ 唐 葬令，五品以上，螭首龜趺。”