一歸已後陶元亮，眾論寧無班孟堅

名句出處

出自宋代方岳的《陪吳總侍集研山用趙端明送行韻》

全文：
煙波畫出暮江天，著我蘆花明月船。
官滿只稱前進士，路貧休問小行年。
一歸已後陶元亮，眾論寧無班孟堅。
不負登臨重九約，過江猶及菊花前。

方岳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一歸

(1).歸來或往來一次。《呂氏春秋·報更》：“寡人之國小，不足以留客，雖游，然豈必遇哉？客或不遇，請為寡人而一歸也。”《新唐書·何蕃傳》：“事父母孝，學太學，歲一歸。” 唐 劉滄 《贈顓頊山人》詩：“ 洛陽 紫陌幾曾醉， 少室 白雲時一歸。”

(2).猶言同歸。《文選·陸機＜演連珠＞》：“臣聞性之所期，貴賤同量；理之所極，卑高一歸。” 李善 註：“言物雖貴賤殊流，高卑異級，至其極也，殊塗共歸。” 晉 郭璞 《山海經圖贊·譽石》：“譽石殺鼠，蠶食而肥，物性雖反，齊之一歸。”

(3).謂逝去。 唐 徐夤 《鶴詩》：“閬苑瑤臺歲月長，一歸華表好增傷。” 宋 蘇軾 《王復秀才所居雙檜》詩：“青蓋一歸無覓處，只留雙檜待昇平。”

(4).珠算上單位除法練習之一。參見“ 歸除 ”。

已後

同“以後”

已後典籍。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

元亮

晉 詩人 陶潛 字 元亮 ，曾任 彭澤 令，因不願為五斗米折腰而歸隱。後常用為隱居不仕的典實。 宋 范成大 《次韻徐廷獻機宜送自釀石室酒》之一：“ 元亮 折腰嘻已久，故山應有欲蕪田。” 明 陳所聞 《駐馬聽·宿棲霞寺翠微庵》曲：“無緣捉塵對 支郎 ，空勞載酒來 元亮 。”

眾論

眾人的議論。《後漢書·寇榮傳》：“如臣犯元惡大憝，足以陳於原野，備刀鋸，陛下當班布臣之所坐，以解眾論之疑。” 晉 慧遠 《沙門不敬王者論》：“明宗必存乎體極，體極必由於順化。是故先賢以為美談，眾論所不能異；異夫眾論者，則義無所取。” 宋 劉子翬 《明皇九馬圖》詩：“士懷倜儻眾論斥，馬有顦顇羣駑欺。”《花月痕》第七回：“願將色藝，遍質同人，所有是非，付之眾論。”