塵劫空相隔，交情本不疎，焚香咨勝義，驕色已先鋤

名句出處

出自宋代李流謙的《照老用韻謝復作》

全文：
了了三生事，寥寥一念初。
未忘牛背約，端憶籠中書。
塵劫空相隔，交情本不疎，焚香咨勝義，驕色已先鋤。

李流謙詩詞大全

參考注釋

塵劫

佛教稱一世為一劫，無量無邊劫為塵劫。後亦泛指塵世的劫難。《楞嚴經》卷一：“縱經塵劫，終不能得。” 金 元好問 《龍興寺閣》詩：“桑海幾經塵劫壞，江山獨恨酒腸乾。”《醒世恆言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“汝誠念皈我，但尚有塵劫未脫。老僧贈汝一物，可密藏於身畔，不許一人知道，他日夫婦重逢，自有靈驗。”《紅樓夢》第一二○回：“小女 英蓮 ，幼遭塵劫。” 廖仲愷 《留訣內子》詩：“四十五年塵劫苦，好從解脫悟前非。”

空相

(1).佛教語。假象；幻象。《思益經·菩薩無二品》：“若有所盡，不名漏盡，知諸漏空相，隨如是知，名為漏盡。” 金 王若虛 《文辨一》：“既乃破之以空相之説，而以為不必存。” 蘇曼殊 《本事詩》之十：“九年面壁成空相，持錫歸來悔晤卿。”

(2).指真空的本體。《心經》：“舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不浄，不增不減。”

(3).複姓。 商 後有 空相氏 。見《通志·氏族五》。

交情

互相交往而產生的情誼

老交情

焚香

(1) 燒香

焚香拜佛

(2) 點燃香支

焚香禱告

勝義

(1).佛教語。指一切事物當體即空的第一義諦。 唐 劉禹錫 《袁州萍鄉縣楊岐山故廣禪師碑》：“如來説法，徧滿大千。得勝義者，強名為禪。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第七講：“犢子系就是主張有補特伽羅的，並且是勝義有而非假有。”

(2).泛指深妙的義理。 章炳麟 《國家論》：“若夫拘牽法理，尊仰事功，斯乃牛羊賤趣，冥無識知者爾，是曷足與言勝義哉！” 郭沫若 《論聞一多做學問的態度》：“像這樣細密新穎地發前人所未發的勝義，在全稿中觸目皆是，真是到了可以使人瞠惑的地步。”

驕色

驕矜的神色。《管子·戒》：“南面聽天下，而無驕色。”《史記·高祖本紀》：“ 項梁 再破 秦 軍，有驕色。” 宋 張耒 《圍棋歌戲江瞻道兼呈蔡秘校》：“主盟召會不敢辭，近忽憑陵有驕色。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“松杉的蒼翠披著銀鎧晶甲的聖衣，固然明明軒昂有驕色。”