暇時及此頻相過,城北城南潯幾灣

仲並次韻答友人四首

名句出處

出自宋代仲並的《次韻答友人四首》

全文:
久矣忘情豈用閒,已看要起示無還。
自懷白髮蒼顏客,不墮黃花翠竹間,顧我分為方外友,如公合上道家山。
暇時及此頻相過,城北城南潯幾灣

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參考注釋

暇時

空閒的時間。 清 沉初 《西清筆記·紀恩遇》:“汝可即回,暇時仍往 懋勤殿 編纂‘石渠寶笈’。” 清 葉名灃 《橋西雜記·內閣掌故宜有專書》:“﹝ 名灃 ﹞暇時因雜輯羣籍中自 唐 迄 明 省名官判,建置沿革,手抄已成尺許,將命名曰‘中書舊事考’。”

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相過也。” 杜預 註:“二分日夜等,故言同道。二至長短極,故相過。” 楊伯峻 註:“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰:‘太陽行黃道中線,迨二分而黃道與赤道相交,是為同道。二至則過赤道內外各二十三度,是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》:“故先王使農、士、商、工四民交能易作,終歲之利,無道相過也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“德既無以相過,則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》:“故曰慎使三軍無相過,此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》:“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家,擊鐘鼎食,連騎相過, 東京 公侯,壯何能加!” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩:“親朋相過時,亦各有以娛。”

南潯

傳說中的古國名。 晉 王嘉 《拾遺記·虞舜》:“ 南潯 之國,有洞穴陰源。其下通地脈。中有毛龍、毛魚,時蛻骨於曠澤之中。魚、龍同穴而處。其國獻毛龍,一雌一雄,故置豢龍之官;至 夏 代養龍不絶,因以命族。至 禹 導川,乘此龍。及四海攸同,乃放 河 汭。”

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