名句出處
出自宋代沈遼的《泛舟上湘口館》
全文:
瀟水漫南來,湘川趣東下。
二水始相會,清豪不相藉。
山回石瀨出,木老脩煙嫁。
泛泛白蘋洲,林風媚如畫。
宿昔感騷憤,幽興遙相借。
不謂垂老年,羈孤窮山舍。
潮來刺舟去,孤月臨清夜。
安得跨鯨魚,不復人間化。
參考注釋
不謂
(1).不告訴。《詩·小雅·隰桑》:“心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。” 陳奐 傳疏:“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云:瑕之言胡也,謂猶告也。”
(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》:“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事, 奢 不能難,然不謂善。” 晉 乾寶 《晉紀總論》:“百姓皆知上德之生己,而不謂浚己以生也,是以感而應之,悅而歸之。”
(3).不算作;不稱為。 清 戴震 《徐節婦傳》:“ 徐氏 之禍,可不謂烈哉!微節婦, 徐氏 不祀矣!” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》:“ 金氏 子其神乎!諄囑醮婦,抑何明也!一人不殺,而諸恨並雪,可不謂神乎!”
(4).不意,不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“不謂殘生兮卻得旋歸,撫抱胡兒兮泣下沾衣。” 唐 杜甫 《贈韋左丞丈濟》詩:“不謂矜餘力,還來謁大巫。” 清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》:“乖隔以來,靡日不思,不謂今日又有相見之期。” 毛澤*東 《反對本本主義》:“不謂共*產*黨內討論問題,也還有人開口閉口‘拿本本來’。”
老年
(1) 正常生命歷程的最後階段
(2) 生命的晚年
五十三歲,步入老年了
(3) 表示人們接近晚年的時期
孤窮
(1).孤立危急。《三國志·吳志·周魴傳》:“常中夜仰天,告誓星辰,精誠之微,豈能上感?然事急孤窮,惟天是訴耳。”
(2).孤苦失意;孤獨窮困。 宋 范成大 《除夕感懷》詩:“孤窮罪當爾,我今怨尤誰?”《東周列國志》第八十回:“大王哀臣孤窮,使得歸還故國,當生生世世,竭力報效。”
(3).指孤獨窮困之人。中國近代史資料叢刊《辛亥革命·民報·天討》:“不如施捨乞丐,救濟孤窮,尚可稱慈善事業也。”
山舍
山中住宅;山中的房舍。《南齊書·高逸傳·杜京產》:“ 京產 請 瓛 至山舍講書,傾資供待。” 唐 李商隱 《題李上謩壁》詩:“江庭猶近別,山捨得幽期。” 宋 梅堯臣 《送樊秀才歸安州》詩:“聞聲不得名,將投山舍宿。”
沈遼名句,泛舟上湘口館名句