豈徒問寒溫，亦惑慰窮滯

名句出處

出自宋代呂陶的《答任師中》

全文：
石城山下居，草草已經歲。
終日對山吟，何嘗問陰霽。
自知有義命，百事安拙計。
每蒙親朋念，尺書來者繼。
豈徒問寒溫，亦惑慰窮滯。
惟公見愛心，不逐時情替。
親迂老匠筆，特枉長吟惠。
良金豈雕刻，文錦自燦麗。
太羹充餒腸，靈藥去昏翳。
所得適所懷，拜賜敢不勵。
詩騷久寂寞，俗士鮮緝綴。
公常得之深，豪贍有規制。
頃聞湖州禍，文字倦且廢。
朝廷極仁恕，風俗當訓厲。
終令服寬典，不忍投四裔。
吾儕今唱酬，正可頌治世。
況當導情性，無自取罪戾。
敢於韶濩前，率爾獻鄭衛。

呂陶詩詞大全

參考注釋

豈徒

難道只是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋葉適《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則文昭豈徒以博習自是而已哉！” 明李東陽《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比唐勃，應遣頌聲如漢褒。” 陳毅《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

寒溫

(1).冷暖。《晏子春秋·諫下十三》：“故魯工不知寒溫之節，輕重之量，以害正生，其罪一也。”《漢書·京房傳》：“其説長於災變，分六十四卦，更直日用事，以風雨寒溫為候。” 唐元稹《祭翰林白學士太夫人文》：“﹝太夫人﹞減旨甘之直，續鹽酪之資，寒溫必服，藥餌必時。” 宋司馬光《和始平公見寄》詩：“違離詎幾時，風色變寒溫。”

(2).指問候冷暖起居。晉乾寶《搜神記》卷十六：“忽有客通名詣瞻，寒溫畢，聊談名理。” 元尚仲賢《柳毅傳書》第三折：“施禮罷，敘寒溫。”《紅樓夢》第一○五回：“眾親友也有認得趙堂官的，見他仰著臉不大理人，只拉著賈政的手笑著説了幾句寒溫的話。” 管樺《將軍河》第一部第四一章：“﹝ 董士清 ﹞不自然地呲著牙，滿口寒溫：‘諸位冷不冷啊？辛苦啦！’”

(3).中醫指兩種藥性，寒性或溫性。明李時珍《本草綱目·序例·神農本經名例》：“藥有酸、鹹、甘、苦、辛五味，又有寒、熱、溫、涼四氣。”注引宗奭曰：“寒、熱、溫、涼，是藥之性。” 魯迅《二心集·“好政府主義”》：“因為自三民主義以至無政府主義，無論它性質的寒溫如何，所開的究竟還是藥名。”