巫鹹告辭熊相詛,裕陵寶惜今棄捐

朱國祚石鼓歌

名句出處

出自明代朱國祚的《石鼓歌》

全文:
橋門左右獵碣十,形如古礎相排連。
窪中或與齏臼似,抱質可敵瑤琨堅。
傳聞書自太史籀,比與大篆尤瑰妍。
其辭典奧儷二雅,彷佛吉日車攻篇。
周京遺制眾所信,疑義莫定文成宣。
紛綸雖滋翟鄭議,審視終異秦斤權。
下逮宇文豈能爾,薺堂所見毋乃偏。
嗚呼神物不易睹,三代舊跡稀流傳。
巫鹹告辭熊相詛,裕陵寶惜今棄捐
比干銘折衛州壤,穆滿書徙壇山巔。
會稽窆石字茫昧,岣嶁秘跡文糾纏。
掎摭非乏好奇士,千搜萬索無真詮。
詎若十鼓離複合,陳倉入汴還留燕。
氈包席裹橐駝背,塵蒙露濯瓜牛涎。
置諸太學始皇慶,於今又歷二百年。
深檐五丈密蓋護,不受長雨闌風顛。
我來摩挲輒終日,證以郭薛施潘箋。
凝思斲桐來自蜀,叩之定有聲淵淵。
文殘非因硬黃拓,劃缺反撼鉤金填。
長廊無人起題壁,回視落景棠梨懸。

朱國祚詩詞大全

參考注釋

巫鹹

(1).古代傳說人名。 黃帝 時人。《太平御覽》卷七九引《歸藏》:“昔 黃神 與 炎神 爭鬭 涿鹿 之野,將戰,筮於 巫鹹 。”

(2).古代傳說人名。傳說為 唐堯 時人。 晉 郭璞 《巫鹹山賦》序:“蓋 巫鹹 者,實以鴻術為 帝堯 醫。”

(3).古代傳說人名。 殷中宗 的賢臣。一作 巫戊 。相傳他發明鼓,是用筮占卜的創始者,又是個占星家,後世有假託他所測定的恆星圖。《書·君奭》:“ 巫鹹 乂王家。”《楚辭·離騷》:“ 巫鹹 將夕降兮,懷椒糈而要之。” 王逸 註:“ 巫鹹 ,古神巫也,當 殷中宗 之世。”《史記·殷本紀》:“ 巫鹹 治王家有成,作《鹹艾》,作《太戊》。” 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩:“雖令 巫鹹 招,魂爽難復在。” 清 鈕琇 《觚賸·陳三島為畢西臨作當泣草序》:“ 巫鹹 申命, 詹尹 陳辭。”

(4).山名。在 山西 夏縣 東。《漢書·地理志上》:“ 安邑 , 巫鹹山 在南。” 宋 樂史 《太平寰宇記·陝州·夏縣》:“ 巫鹹山 一名 覆奧山 …… 巫鹹祠 在縣東五里 巫鹹山 下。”

告辭

原指向主人辭別,現在通用指辭別

很有禮貌地向女士們告辭

裕陵

(1).古代帝王陵墓名。(1) 金顯宗 陵。在 北京市 房山縣 西北 大房山 。(2) 明英宗 陵。在 北京市 昌平縣 石門山 東,即 十三陵 的第四陵。(3) 清高宗 陵,在 河北省 遵化縣 西北 昌瑞山 。

(2). 宋 人對 神宗 的習慣稱呼。 神宗 陵本名 永裕陵 ,在 河南省 鞏縣 西南。 宋 蘇軾 《送陳伯修察院赴闕》詩:“ 裕陵 固天縱,筆有雲漢姿。” 宋 樓鑰 《跋汪季路書畫·蔡京自書竄謫元符黨人詔草》:“ 裕陵 裁決庶政,動出親札。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“ 裕陵 稽古製作,詔置禮制局,討論古今沿革,畫一來上,以袪千古之陋,成一代之典。”

寶惜

愛惜;珍惜。《南史·王僧孺傳》:“此籍既並精詳,實可寶惜,位宦高卑,皆可依案。” 唐 李綽 《尚書故實》:“ 太宗 酷好法書,有 大王 真蹟三千六百紙,率以一丈二尺為一軸。寶惜者獨《蘭亭》為最,置於座側,朝夕觀覽。” 宋 梅堯臣 《永叔寄澄心堂紙二幅》詩:“書言寄去當寶惜,慎勿亂與人剪裁。” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·米太僕研》:“太僕公知 六合縣 日,蓄一古研,甚寶惜。”

棄捐

(1).拋棄;廢置。《戰國策·秦策五》:“子曰:‘少棄捐在外,嘗無師傅所教學,不習於誦。’”《淮南子·覽冥訓》:“棄捐 五帝 之恩刑,推厥 三王 之法籍。” 唐 胡適 《行路難》詩之一:“黃金如斗不敢惜,片言如山莫棄捐。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“所謂聖明之主者,亦非遠於人情者也,果能敝屣其黃屋,而棄捐所有以利漢人邪?”

(2).特指士人不遇於時或婦女被丈夫遺棄。 漢 劉向 《<戰國策>序》:“當此之時……重約結誓,以守其國,故 孟子 、 孫卿 儒術之士,棄捐於世;而游説權謀之徒,見貴於俗。” 唐 張籍 《離婦》詩:“十載來夫家,閨門無瑕疵……念君終棄捐,誰能強在茲。” 唐 吳筠 《覽古》詩之七:“ 魯侯 祈政術, 尼父 從棄捐。 漢 主思英才, 賈生 被排遷。” 宋 陳師道 《賀許州梁資政書》:“某向以不虞之名,誤被非常之舉,間緣罪戾,自取棄捐。” 明 何景明 《東門賦》:“念我與君,少小結髮,何言中路,棄捐決別。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“妾櫝中有玉,恨郎眼內無珠,命之不辰,風塵困瘁,再得脫離,又遭棄捐。” 清 吳偉業 《贈陸生》詩:“京華浪跡非長計,賣藥求名總遊戲。習俗誰容我棄捐,才名苦受人招致。”

(3).人死的婉詞。《史記·扁鵲倉公列傳》:“有先生則活,無先生則棄捐填溝壑,長終而不得反。” 唐 李翱 《右僕射楊公墓誌》:“公生六年,太保棄捐;未及成童, 虢國 又終。” 明 宋濂 《故封承事郎給事中王府君墓版文》:“予生髮未燥,先公棄捐,一念及茲,肝膽為之拆裂。” 清 趙翼 《哭劉瀛坡總戎》詩:“如此相知忍棄捐,身騎箕尾竟登仙。”

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