浮雲富貴何須問，要使香名勒鼎彝

名句出處

出自明代李廷美的《送許純嘏之春闈》

全文：
英妙才華譽四馳，秋風鶚薦上京師。
太沖久有三都賦，韓愈今無二鳥詞。
天下名山遊覽日，道傍幽跡和吟時。
浮雲富貴何須問，要使香名勒鼎彝。

李廷美詩詞大全

參考注釋

浮雲富貴

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

香名

猶美名。 唐 岑參 《送許子擢第歸江寧拜親》詩：“青春登甲科，動地聞香名。” 唐 李嘉祐 《廣陵送林宰》詩：“清政過前哲，香名達至尊。”

鼎彝

亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻著表彰有功人物的文字。 漢 許慎 《＜說文解字＞敘》：“郡國亦往往于山川得鼎彝，其銘即前代之古文，皆自相似。”《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“前郡尹 溫太真 、 劉真長 ，或功銘鼎彝，或德標素尚。” 李善 註：“《禮記》曰：鼎有銘，銘者，論譔其先祖之德美、功烈、勳勞，而酌之祭器。《左氏傳》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，銘其功，以示子孫。” 宋 王安石 《韓忠獻輓辭》之二：“英姿爽氣歸圖畫，茂德元勛在鼎彝。” 胡適 《＜國學季刊＞發刊宣言》：“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶器之類，雖缺乏系統的整理，材料確是不少了。”