性空老人何快活，只有三衣並一缽

名句出處

出自宋代釋持的《酬普首座偈》

全文：
性空老人何快活，只有三衣並一缽。
叢林端的死心兒，見膽開談心豁豁。
有時吹笛當言說，一聲吹落西江月。
桃花庵中快活時，往往觀者舞不徹。
甚道理，能歡悅，搖手向人應道別。
堪笑無人知此意，盡道稱錘硬似鐵。
難瞞唯有當行家，為報臨機莫漏泄。

釋持詩詞大全

參考注釋

性空

佛教語。十八空之一。謂一切事物的現象，都是因緣和合而生的，暫生還滅，沒有實在的自體，故稱。《大智度論》卷三一：“性空者，諸法性常空，假業相續，故似若不空。譬如水性自冷，假火故熱，止火停久，水則還冷。諸法性亦如是。” 唐 王維 《山中示弟等》詩：“緣合妄相有，性空無所親。”

老人

(1) 上年紀的或較老的人

(2) 上了年紀的父母或祖父母

快活

高興,快樂

他是一個很快活的孩子

只有

(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應

只有依靠民眾,才能做好普查工作

(2) 唯有;僅有

只有他知道內情

三衣

梵文Tricīvara的意譯。佛教比丘穿的三種衣服。一種叫僧伽棃，即大衣或名眾聚時衣，在大眾集會或行授戒禮時穿著；一種叫郁多羅僧，即上衣，禮誦、聽講、說戒時穿著；一種叫安陀會，日常作業和安寢時穿用，即內衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導·曇光》：“ 宋 明帝 於 湘宮 設會，聞 光 唱導，帝稱善，即敕賜三衣瓶鉢。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“沙門法服，惟有三衣……三衣裁製，部執不同，或緣有寬狹，或葉有小大。” 唐 賈島 《送去華法師》詩：“秋江洗一鉢，寒日曬三衣。” 清 姚鼐 《嘉慶丁巳阻風於繁昌三山磯》詩：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇。”