座上抵掌談，有若按圖譜

名句出處

出自清代汪泰來的《夏日諸同人小集晚過龍泉寺南風氏園看古松限韻同賦》

全文：
高宴不卜夜，旨酒設亭午。
清言滌暑氛，況復對香祖。
昔從四方士，觴詠集幕府。
自公既歸朝，諸生亦鱗聚。
舊德冠清班，眷注今房杜。
奎章展簽軸，仙藻襲繡黼。
琳琅上方制，乃得再披睹。
歲月溯舊遊，名跡窮三輔。
座上抵掌談，有若按圖譜。
指點到城南，風氏園松古。
漁洋品題後，嘉名甲諸圃。
斜日晚涼生，請隨公步武。
經行憩寺寮，野色對村塢。
地僻苔無痕，疏籬插榛莽。
槎枒形狀奇，知自何年樹。
虬蟠故作勢，螭臥低可撫。
蒼翠欲濕衣，橫柯仰還俯。
曾聞慈仁松，參天撼風雨。
我來已彫落，濤聲寂廊廡。
此中老乾在，靈光猶峙魯。
西鄰誰氏槐，稠葉結綠宇。
敲門如看竹，去來那問主。
幽尋公不倦，引勝客鼓舞。
斯游倘流傳，習池未足數。

汪泰來詩詞大全

參考注釋

抵掌

(1).擊掌。指人在談話中的高興神情。亦因指快談。《戰國策·秦策一》：“﹝ 蘇秦 ﹞見説 趙王 於華屋之下，抵掌而談。”《史記·滑稽列傳》：“﹝ 優孟 ﹞即為 孫叔敖 衣冠，抵掌談語。” 裴駰 集解引 張載 曰：“談説之容則也。” 唐 韓愈 《送窮文》：“抵掌頓腳，失笑相顧。” 清 魏源 《偶然吟》之八：“學問同獻酬，風俗同抵掌。” 康有為 《六哀詩》之二：“足跡徧西域，抵掌好談兵。”

(2).指掌。《梁書·王僧孺傳》：“ 甘泉 遺儀， 南宮 故事，畫地成圖，抵掌可述。” 宋 王禹偁 《送許制歸曹南序》：“然生行周業茂，於人無媿，將見受鄉老薦取太常，第猶抵掌爾。”

有若

如同，好像。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》：“﹝後﹞嘗夢捫天體，蕩蕩正青滑，有若鍾乳。”《秦併六國平話》卷中：“ 秦皇 二十四年七月中旬五日， 始皇 登殿排班……人民快樂，歲序三登，有若 禹 湯 聖世，歡逢 堯 舜 明君。” 嚴復 《救亡決論》：“甚且生今反古，則古昔而稱先王，有若古之治斷非後世之治所可及者，而不知其非事實也。”

圖譜

(1).譜牒。《隋書·牛弘傳》：“至於陰陽《河》《洛》之篇，醫方圖譜之説，彌復為少。”《通志·氏族序》：“歷代並有圖譜局，置郎、令史以掌之，仍用博通古今之儒知撰譜事。凡百官族姓之有家狀者，則上之官，為考定詳實，藏於祕閣。” 姚華 《論文後編·目錄上》：“而傳記之屬，溢為序録，為圖譜，書牘之屬。”

(2).泛指按類編制的圖集。如植物圖譜。

(3).樂譜，曲譜。 清 洪昇 《長生殿·制譜》：“此譜即當宣付梨園，但恐俗手伶工，未諳其妙。朕欲令 永新 、 念奴 ，先抄圖譜，妃子親自指授。”