名句出處
出自清代巨贊的《與耶回兩教徒論人生》
全文:
至理原非二,橫分疵與醇。
物心誰造作,善惡漫陶鈞。
天國知何處,人間故有春。
辭家為表法,上帝亦孤身。
參考注釋
天國
(1) 基督教稱一切服從上帝的無形的人類社會
(2) 天堂;比喻理想世界
(3) 太平天國的省稱
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
故有
(1).固有。《淮南子·主術訓》:“用非其有,使非其人,晏然若故有之。”
(2).尚有。 宋 王安石 《孟子》詩:“何妨舉世嫌迂闊,故有斯人慰寂寥。”
巨贊名句,與耶回兩教徒論人生名句
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客來但欲拼同醉,事往何須嘆昨非
吳芾《和 * 送春》
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