田橫刎頸亦義事,感知捐軀非所羞

劉跂答純益書懷

名句出處

出自宋代劉跂的《答純益書懷》

全文:
矯矯林間鶴,汎汎水際鷗。
俱非鼎俎用,斗粟誰為留。
君師蔡義我施讎,同時聲名今白頭。
博士弟子動千數,遑記軍中陳與劉。
黃金絡馬錦臂鞲,印組丈二鳴八騶。
席間設胾竟何味,車上負芒終可憂。
人生在世各有趣,江東且復客曹丘。
田橫刎頸亦義事,感知捐軀非所羞
此心會與君意合,今無古人何處求。
不如置之酌美酒,同郡諸公皆舊遊。
耳熱眼花付一醉,雞蟲蚌鷸何時休。

劉跂詩詞大全

參考注釋

刎頸

(1).割脖子,自*殺。《公羊傳·宣公六年》:“君將使我殺子,吾不忍殺子也。雖然,吾亦不可復見吾君矣。遂刎頸而死。” 何休 註:“勇士自斷頭也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“妻仰天而嘆,刎頸而死。” 李大釗 《警告**國父老書》:“殺身成仁,刎頸殉國。”

(2).指刎頸交。《東觀漢記·田邑傳》:“ 衍 與 邑 素誓刎頸,俱受重任。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“付同心之雅會,訖刎頸之良游。” 清 梁章鉅 《退庵隨筆·交際》:“躡足附耳,自謂知心;接膝撫肩,濫許刎頸。”

義事

正義或公益之事。《二刻拍案驚奇》卷七:“天下義事,豈可讓公一個做盡了?我也出二十萬錢為助。” 清 劉大櫆 《鄉飲賓方君墓志銘》:“而里黨有義事,則樂從其後。”

謂度事之宜而行之。《左傳·襄公三十年》:“君子謂 宋共姬 女而不婦。女待人,婦義事也。” 王引之 《經義述聞·春秋左傳中》:“義,讀為儀。儀,度也。言婦當度事而行,不必待人也。”

感知

哲學名詞。感覺與知覺的統稱。客觀事物通過感官在人腦中的直接反應

捐軀

為國家、為正義而捨棄生命

為國捐軀

非所

(1).不按規定時間;不時。《荀子·王霸》:“傷國者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先謙 集解引 俞樾 曰:“非所,猶非時也。”

(2).不是人能夠正常生活的地方。指監獄、邊荒之地等。《後漢書·陳蕃傳》:“或禁錮閉隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·陰注陽受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人詣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 謂其妖……命繫於非所。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三:“ 康熙 癸未,狀元 王式丹 以 江南 科場事牽涉,卒於非所。”

劉跂名句,答純益書懷名句

詩詞推薦

  • 奪錦軒

    陸游宋代〕奪錦軒中醉倚欄,錦屏紫翠插雲端。平生不喜言爭奪,付與遊人自在看。
  • 送僧

    黃滔唐代〕才年七歲便從師,猶說辭家學佛遲。新劚松蘿還不住,愛尋雲水擬何之。孤溪雪滿維舟夜,疊嶂猿啼過寺時。鳥道
  • 和信和尚·其一

    釋懷深宋代〕一身彼此轉蓬樣,百歲光陰交臂間。底事石樑成邂逅,烽煙影里得餘閒。
  • 送陳季常判院

    鄭剛中宋代〕去年奉使天西角,遇事才疏多自覺。不應尚或人改觀,增重端因君在幕。君才如刃新發硎,到手萬牛髖髀落。豈能
  • 植芙蓉有懷

    任希夷宋代〕為愛秋花霜後紅,故栽千樹待西風。卻民少日拊頭語,淚落花前鬢影髼。
  • 春晚官舍呈幕中

    宋祁宋代〕萬點飛花拂路塵,行春罷後惜殘春。雨催菖葉全成甲,風播榆錢不算緡。多病已慚官綬束,長年惟共酒杯親。坐題
  • 懶瓚贊

    釋普濟宋代〕垂頤寒涕滿頭霜,黃獨煨來別有香。三詔入雲三不起,兒孫各自立封疆。
  • 守郡不能同憲使倉使游靈岩

    袁說友宋代〕秋風敲葉漾湖光,兩兩星華古寺傍。曉日一川迎使節,晚山十里送歸艎。風流我已非山簡,賓客公應念葛強。豈是
  • 汝南遷居

    蘇轍宋代〕病暑暑已退,思歸未成歸。人事不可期,當受不當違。客居汝南城,未覺吾廬非。忽聞鵲反巢,坐使鳩驚飛。三繞
  • 九日灃上作,寄崔主簿倬二李端系

    韋應物唐代〕淒淒感時節,望望臨灃涘。翠嶺明華秋,高天澄遙滓。川寒流愈迅,霜交物初委。林葉索已空,晨禽迎飆起。時菊
田橫刎頸亦義事,感知捐軀非所羞 詩詞名句