降婁還主魯,鶉首亦當秦

乾隆和李嶠雜詠詩百二十首韻·其三·星

名句出處

出自清代乾隆的《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其三·星》

全文:
堯典授時古,泰西辨紀新。
降婁還主魯,鶉首亦當秦
誰應嚴陵客,還思傳說臣。
庶民從所好,慎矣譬辰人。

乾隆詩詞大全

參考注釋

降婁

星次名。十二星次之一,與十二辰相配為戌,與二十八宿相配為奎、婁兩宿。《左傳·襄公三十年》:“於 子蟜 之卒也,將葬, 公孫揮 與 裨灶 晨會事焉。過 伯有氏 ,其門上生莠。 子羽 曰:‘其莠猶在乎?’於是歲在降婁,降婁中而旦。” 杜預 註:“降婁,奎婁也。 周 七月,今五月,降婁中而天明。”《晉書·天文志上》:“自奎五度至胃六度為降婁,於辰在戌, 魯 之分野,屬 徐州 。”

還主

(1).惑亂君主。還,通“ 營 ”。《荀子·成相》:“曷為罷,國多私,比周還主黨與施。” 王先謙 集解引 王念孫 曰:“還讀為營。比周營主,謂朋黨比周以營惑其主也。”

(2).歸還給主人。《南齊書·明帝紀》:“詔省 新林苑 ,先是民地,悉以還主,原責本直。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·委巷叢談》:“其時火逼,諸丐者爭為搬挈家資,火息,盡以還主。”

鶉首

(1).星次名。指朱鳥七宿中的井宿和鬼宿。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》:“天文家‘朱鳥’,乃取象於鶉。故南方朱鳥七宿,曰鶉首、鶉火、鶉尾是也。”

(2).古以為 秦 之分野,指 秦 地。《漢書·地理志下》:“自井十度至柳三度,謂之鶉首之次, 秦 之分也。” 唐 李白 《明堂賦》:“巡陵於鶉首之野,講武於 驪山 之旁。” 清 黃遵憲 《立秋日訪易實甫》詩:“鶉首賜人天亦醉,龍泉伴我世誰知?” 錢仲聯 箋注引 張衡 《西京賦》:“昔者大帝悅 秦繆公 而覲之,饗以鈞天廣樂,帝有醉焉,乃為金策,錫用此土,而剪諸鶉首。”

(3).指農曆五月上旬。古代認為太陽至鶉首之初為芒種。芒種在五月初,故稱。 清 曹寅 《晚晴述事有懷芷園》詩:“鶉首綿仍御,龍舟麥宴寒。”

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