大易稱碩果，此物無與友

名句出處

出自明代王佐（汝學）的《波羅蜜》

全文：
大易稱碩果，此物無與友。
重大難著枝，一一樹腰吐。
造化妒全美，命形有好醜。
好者如圓瓮，醜者如缺缶。
周殼刺森森，乍見驚觸手。
秋來腹釀蜜，好醜無不有。
簇簇黃金胞，十百聚一母。
胞胞崖蜜滿，蜜霜堪比偶。
異香謝龍腦，慎摘敢輕剖。
置之密室中，香風穿戶牖。
霜刀分黃金，入口來聚首。
老稚各滿量，棄核收升斗。
濯香炒其核，比栗猶可口。
下惠食飴美，思以養黃耇。
我心亦似之，食此忍下脰。
憶昔博望侯，空遍西域走。
波斯佛林產，武帝曾識否。
寥寥千載下，識者屬誰某。
怪哉段成式，秘檢搜二酉。
著此異木篇，其傳亦已久。
何時來瓊海，名稱小變舊。
無乃西海舶，世遠不可究。
在昔歲丙辰，尤物為民咎。
誰俾死復生，女中堯舜後。
遺澤萬萬年，每食祝萬壽。

王佐（汝學）詩詞大全

參考注釋

大易

即《周易》。 晉 左思 《魏都賦》：“覽《大易》與《春秋》，判殊隱而一致。”《文選·王融＜永明九年策秀才文＞》：“議獄緩死，《大易》深規。” 李善 註：“《周易》曰：‘君子以議獄緩死。’” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通一》：“《三墳》、《丘》、《索》，湮沒不傳。以《大易》、《尚書》較之，其體制居可識也。”

碩果

巨大的成果;比喻難得而僅存的人或物

碩果僅存

碩果灌叢,圍木辣尋。——晉· 左思《魏都賦》

無與

(1).不給予。《孟子·離婁下》：“可以取，可以無取，取傷亷；可以與，可以無與，與傷惠。”《法苑珠林》卷六：“無取無與，無我所心；脫欲所須，便可提去。”

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶痴，十六歲不能知牝牡，因而鄉黨無與為婚。”

不參預；不相干。《左傳·襄公十四年》：“詰朝之事，爾無與焉，與，將執女。”《漢書·張湯傳》：“ 湯 念獨丞相以四時行園，當謝； 湯 無與也，不謝。” 顏師古 註：“與讀曰豫。無豫，謂不乾其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·省事》：“此言為善則預，為惡則去……凡損於物，皆無與焉。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業；此宅且數易主人，與某無與。” 魯迅 《集外集拾遺補編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無與於天下，尚如戴朔北之虜也。”