八年登至治，大祀答圓穹

名句出處

出自宋代呂陶的《郊祀禮成詩》

全文：
皇極恢臨照，嘉時屬盛隆。
八年登至治，大祀答圓穹。
並報知坤道，推尊見祖功。
先期齊廣殿，將旦謁真宮。
杲日迎鑾皎，祥雲繞蓋紅。
衣冠開秘寢，幢節下層空。
東向經途近，前瞻太室崇。
過門遵往德，降輅屈清躬。
八聖威神在，三牲薦品豐。
奉璋人左右，進俎序西東。
上意精純至，英靈顧享同。
念深堯八彩，感切舜重瞳。
地勝龍灣闊，塵清輦路通。
綵城齊北闕，天仗轉南風。
旂動三辰麗，兵嚴萬衛雄。
國容殊肅穆，丘勢自穹窿。
虛次移銅漏，升壇儼玉珫。
禮惟三獻具，樂以六成終。
燔燎交神聽，高明鑑睿衷。
岡陵均委積，箕翼等光融。
海沸歡聲振，天旋瑞氣充。
呼嵩喧宇宙，迎仗抃華戎。
盛典千春備，洪恩庶匯蒙。
山河皆戶牖，寰海一帡幪。
獨運陶鈞術，齊驅造化工。
令行雷薦震，澤及雨其濛。
苛密寬三面，幽潛達四聰。
華心歸茂草，蟄戶啟昆蟲。
六合澄清外，群生富壽中。
願賡成命頌，垂裕播無窮。

呂陶詩詞大全

參考注釋

至治

(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或時世。《書·君陳》：“至治馨香，感於神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可與治之臣不萬一，以不世出求不萬一，此至治所以千歲不一也。” 元 獨樂園主 《詠史》：“ 漢 朝 文 景 稱至治，刑措可比 成 康 前。”

(2).最好的治理。《孔子家語·五刑解》：“ 冉有 問 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘聖人之設防，貴其不犯也。制五刑而不用，所以為至治也。’”

大祀

帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄 註：“ 鄭司農 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五嶽，小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》：“ 清 初定製，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末，改先師 孔子 為大祀。”