言者無罪聞者誡，下流上通誠善模

名句出處

出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其體·其五十·采詩官（監前王亂亡之由也）》

全文：
采詩官，三代以上曰有，三代以下無。
言者無罪聞者誡，下流上通誠善模。
居易欲復此職導言路，以監前王亂亡由。
雖然令古弗同矣，聽我一言折中乎。
古人心純厚而語直朴，今人心巧偽而語華腴。
直朴之語采而知得失，華腴之語采而增罔誣。
笑可刀而烏可白，妍幻媸而陵幻谷。
如是為言采之何以聽，將見朝政紛更日日殊。
而況無稽之言可勿聽，昔已見之大禹謨。
至於廟堂之上頌言，日聞不聞箴厥醜。
臣蔽君而君不得知其否，斯可畏哉可監哉，予則以為非臣之咎皆君咎。

乾隆詩詞大全

參考注釋

言者

指諫官。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二：“ 仁宗 以微物賜僧，尚畏言者，此所以致太平也。” 宋 岳珂 《桯史·鴻慶銘墓》：“余在故府時，有同朝士為某人作行狀，言者摘其事，以為士大夫之不忍為，即日罷去。” 清 戴名世 《贊理河務僉事陳君墓表》：“及言者紛起，司馬罷去，詔君就司寇獄；時君已病閲數月矣！”

無罪

沒有犯罪

上通

(1).謂下情上達於君。《管子·明法》：“下情不上通，謂之塞；下情上而道止，謂之侵。” 尹知章 註：“求不上通，則與君隔絶，故曰塞也。” 宋 歐陽修 《論修河第三狀》：“下情如此，誰為上通？臣即知其詳，豈敢自默。”

(2).指出仕。《禮記·儒行》：“儒有博學而不窮，篤行而不倦，幽居而不淫，上通而不困。” 鄭玄 註：“幽居，謂獨處時也。上通，謂仕道達於君也。” 孔穎達 疏：“上通，謂身得通達於君，有道德被用也。”

誠善

誠實善良。《後漢書·馮衍傳下》：“傷誠善之無辜兮，齎此恨而入冥。” 李賢 註：“子既早殀，未有邪僻，故云誠善。”