野服黃冠薄世榮,青氈講席獨橫經

王阜題陳侍講伯父阜陽亭

名句出處

出自明代王阜的《題陳侍講伯父阜陽亭》

全文:
海上藍田佳麗地,山中喬木元龍裔。
龐眉皓首無俗情,別墅危亭有清致。
野服黃冠薄世榮,青氈講席獨橫經
東皋迎旭房櫳淨,南阜來薰枕簟清。
半池花影搖書幌,十里松風度微爽。
鶴弦拂拭秋雨寒,鳩杖逍遙暮天朗。
桑梓應傳聚德星,芝蘭堪比謝家庭。
水迎垂釣拖寒練,山引銜杯落翠屏。
丘園獨樂希前哲,海岳清芬灑蘭室。
簾捲鳴琴洞口泉,窗涵金漆壺中月。
漁樵相見雙眼青,鄉鄰共結泉石盟。
岩前白玉呼龍種,階下青苔借鹿行。
浮丘筆陣蛟龍走,漫士雄詞滿人口。
百年心跡老岩扃,半夜精光射牛斗。
俄頃雙鳧去莫追,猿悲鶴怨繞書帷。
石上看雲成往事,梁間落月引遐思。
一窗山水悠然在,三鳳羽毛成五彩。
鴒原荊樹共風煙,季也芳名滿江海。
詞源三峽如涌濤,霄漢祥雲日色高。
殿前射策一枝桂,堂上稱觴五色桃。
翰林侍講承恩早,華表聯芳倚晴昊。
葛巾何日掛三花,白首歸來拾瑤草。

王阜詩詞大全

參考注釋

野服

村野平民服裝。《禮記·郊特牲》:“大羅氏,天子之掌鳥獸者也,諸侯貢屬焉。草笠而至,尊野服也。” 孔穎達 疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今歲終功成,是由野人而得,故重其事而尊其服。”《晉書·隱逸傳·張忠》:“ 堅 ( 苻堅 )賜以冠衣。辭曰:‘年朽髮落,不堪衣冠,請以野服入覲。’從之。” 宋 周密 《齊東野語·脫靴返棹二圖贊》:“幅巾兮野服,貌腴兮神肅。” 清 屠文漪 《南歌子》詞:“先生野服出尋詩,正是菊花天氣好秋時。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》:“臺笠野服,不可施於都人。”

黃冠

(1) 黃色的冠帽,多為道士戴用

(2) 用以指代道人

入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《復庵記》

范君為黃冠矣。

空空黃冠

世榮

世俗的榮華富貴。《三國志·魏志·徐幹傳》“ 乾 為司空軍謀祭酒掾屬” 裴松之 注引《先賢行狀》曰:“ 乾 清玄體道,六行脩備,聰識洽聞,操翰成章,輕官忽祿,不耽世榮。” 唐 韋應物 《幽居》詩:“自當安蹇劣,誰謂薄世榮。”

青氈

亦作“ 青氈 ”。 1.青色毛毯。 三國 魏 曹操 《與太尉楊彪書》:“今贈足下錦裘二領……青氊牀褥三具。” 唐 白居易 《偶眠》詩:“妻教卸烏帽,婢與展青氊。” 唐 於鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩:“醉臥枕敧樹,寒坐展青氈。” 艾蕪 《回家》:“緑色的藤葉就像一大張青氈似的鋪在地上。”

(2).指青氈製品。如帳篷、帽冠等物。 宋 陸游 《漢宮春·初自南鄭來成都作》詞:“吹笳暮歸,野帳雪壓青氈。” 清 查慎行 《雪中戴青氈大帽上顧見大笑口占紀之》:“大於暖耳覆雙肩,冰雪騎驢二十年。今日重蒙天一笑,白頭還戀舊青氊。”

(3).見“ 青氈故物 ”。

(4).指清寒貧困者。亦指清寒貧困的生活。 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:“豈期陛下軫念青氊,重升黃閣。” 明 徐復祚 《投梭記·閨敘》:“卑人緑螘一生,青氈半世。志存丘壑,夢斷巖廊。” 清 曹寅 《西軒賦送南村還京兼懷安侯姊文沖谷四兄》詩之一:“朱紱聊通隱,青氊盡絜家。” 李光 《集詩述感》詩:“門巷蕭條酬應懶,英雄末路一青氈。”

講席

高僧、儒師講經講學的席位。亦用作對師長、學者的尊稱。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發講疏》:“置講席於上邸,集名僧於帝畿。” 唐 戴叔倫 《寄禪師寺華上人次韻》之三:“近聞離講席,聽雨半山眠。” 清 唐孫華 《壽王冰庵太守五十韻》:“講席儒氊冷,籬門窟室卑。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第七章第八節:“遣 唐 留學生學成歸國,往往擔任經史的講席,傳授弟子。”

橫經

橫陳經籍。指受業或讀書。 南朝 梁 何遜 《七召·儒學》:“橫經者比肩,擁箒者繼足。” 唐 李白 《上安州裴長史書》:“常橫經籍書,製作不倦,迄於今三十春矣。” 明 李東陽 《遣兒兆先入學以詩示之》:“要知西塾橫經地,不盡重闈屬纊情。” 康有為 《大同書》戊部第一章:“乃 漢成 三千, 貞觀 萬室,不聞女士得列橫經,何聽其落英隱秀,擯不與人相齒耶!”

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