榮瘁徵往代，奇事夙所聞

名句出處

出自明代李永敷的《手植檜次韻》

全文：
商楹夢不返，時代日已新。
孔庭一古檜，手澤此僅存。
培植信得地，郁然當聖門。
書焚樹無恙，虐焰經狂秦。
山靈為呵護，神物自莫群。
不辱螻蟻穴，時來鸞鳳屯。
昌辰忽遺燼，天豈厄斯文。
幽明諒交質，此理誰當分。
榮瘁徵往代，奇事夙所聞。
聖德極參贊，要使發育均。
三年未萌糵，造物何逡巡。
願言藉廣蔭，終古幸吾人。
宮牆限遠道，仰止東嶙峋。

李永敷詩詞大全

參考注釋

榮瘁

猶盛衰。 宋 蘇軾 《和三舍人省上》：“紛紛榮瘁何能久，雲雨從來翻覆手。” 梁啓超 《論國家思想》：“耗矣哀哉，吾 中國 人之無國家思想也。其下焉者，唯一身一家之榮瘁是問。”

往代

猶往古。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》：“瞻望往代，爰想遐蹤。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“茫茫往代，既沉予聞，眇眇來世，倘塵彼觀也。”《晉書·阮種傳》：“宜師蹤往代，襲跡三五，矯世更俗，以從人望。”

奇事

(1) 使人讚賞的事物

(2) 奇怪的、以不同於某種既定的類型、式樣或規律的任何方式進行的事

所聞

所聽到的；所知道的。《商君書·更法》：“夫常人安於故習，學者溺於所聞。”《漢書·劉向傳》：“臣幸得託肺附，誠見陰陽不調，不敢不通所聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》：“問今是何世，乃不知有 漢 ，無論 魏 晉 。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習於所聞，則喜諛而惡直。”