都門兩度折楊枝,離合悲歡六載奇

王佐(汝學)別沙文遠歲貢還鄉

名句出處

出自明代王佐(汝學)的《別沙文遠歲貢還鄉》

全文:
都門兩度折楊枝,離合悲歡六載奇
青眼獨憐君未白,素衣應笑我成緇。
千端里閈鍾情話,一首河梁贈別詩。
倘到臨高尋舊友,過門停馬慰親思。

王佐(汝學)詩詞大全

參考注釋

都門

(1).京都城門。《漢書·王莽傳下》:「兵從 宣平城門 入,民間所謂 都門 也。」 顏師古 註:「 長安 城東出北頭第一門。」 唐 韓愈 《豐陵行》詩:「羽衛煌煌一百里,曉出都門葬天子。」 宋 柳永 《雨霖鈴》詞:「都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。」

(2).都中里門。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:「 元皇帝 時,廷尉 張闓 在小市居,私作都門,早閉晚開。羣小患之。」

(3).借指京都。 元 揭傒斯 《送宋少府之官長洲》詩:「白髮 長洲 尉,都門萬里船。」 清 顧炎武 《送王文學麗正歸新安》詩:「兩年相遇都門道,只有 王生 是故人。」 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:「忽有 崔元素 者,投一刺, 劉 接見。詢其邦族,曰:『 山東 臨胊 秀才也,游都門二十年矣。』」

楊枝

(1).楊柳的枝條。舊俗於分別之際常折以送行。 元 戴表元 《昨日行》:「楊枝不耐秋風吹,薄交易結還易離。」 清 王士禛 《楊枝紫雲曲》之一:「名園一樹緑楊枝,眠起東風踠地垂。」

(2).梵語,譯曰齒木。取楊柳等之小枝,將枝頭咬成細條,用以刷牙,故又稱楊枝。 晉 法顯 《佛國記》:「出 沙祇城 南門,道東,佛本在此嚼楊枝。」《隋書·南蠻傳·真臘》:「每旦澡洗,以楊枝浄齒,讀誦經咒。」

(3).指 白居易 的侍妾 樊素 。 樊素 善唱《楊枝曲》,故以曲名人。後常用以為典,亦泛指侍妾婢女或所思戀的女子。 唐 白居易 《不能忘情吟》序:「妓有 樊素 者,年二十餘,綽綽有歌舞態,善唱《楊枝》。人多以曲名名之,由是名聞 洛 下。」 宋 蘇軾 《朝雲詩》:「不似 楊枝 別 樂天 ,恰如 通德 伴 伶玄 。」 清 袁枚 《隨園詩話》卷一:「 李尚書 雍熙 學道,散遣歌姬…… 阮亭 亦云:『萬種心情消未盡,忍辭駱馬遣 楊枝 ?』」 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》:「驚心薄俗太支離,失笑高門半守雌。一紙巵詞何足算,三年五度遣 楊枝 。」 郁達夫 《相思樹》詩之三:「我去 蓬萊 覓棗瓜,君留古渡散天花。他年倘向 瑤池 見,記取 楊枝 舞影斜。」

離合悲歡

指人生中分離、聚會、悲傷、歡樂等各種不同遭遇。 明 陸采 《明珠記·提綱》:「佳人才子古難並,苦離分,巧完成,離合悲歡只在眼前生。」《紅樓夢》第一回:「其間離合悲歡,興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真。」參見「 悲歡離合 」。

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