名句出處
出自清代王士禎的《冬日讀唐宋金元諸家詩偶有所感各題一絕於卷後凡七首·其一》
全文:
元和碑版照千春,孔鼎湯盤跡未湮。
今古才人困箕口,祗應牛斗不能神。
參考注釋
元和
唐憲宗李純的年號(公元806—820年)
元和十年。—— 唐· 白居易《琵琶行(並序)》
碑版
亦作“ 碑板 ”。1.碑碣上所刻的志傳文字。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩:“圖牒復摩滅,碑版誰聞傳。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈秘書監江夏李公邕》:“乾謁走其門,碑版照四裔。” 唐 李邕 《嶽麓寺碑》:“碑板莫建,軌物未宏。” 宋 葉適 《贈徐靈淵》詩:“碑板荒唐久,遄看走四鄰。” 清 馮桂芬 《復莊衛生書》:“惟碑板之作,前賢成式具在,身處後代,不宜偭規矩而改錯。” 清 鄧漢儀 《平淮西碑》詩:“雪夜功成罷鼓聲, 昌黎 碑版照 淮西 。”
(2).泛指碑碣。 清 陶澂 《登恆山》詩:“幽緲岳靈何所寄,巋然碑版覆苔紅。”
(3).指拓印的碑帖。 唐 李綽 《尚書故實》:“ 高祖太武皇帝 本名與 文皇帝 同上一字,後乃刪去,嘗有碑版,鑿處具在。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·高宗皇帝》:“因出其本,令精意鉤別,付碑版以廣後學,庶幾彷彿不墜於地也。” 胡適 《<國學季刊>發刊宣言》:“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫、雕塑、古陶之類,雖缺乏系統的整理,材料確是不少了。”
(4).書法中北碑一派。 清 錢泳 《履園叢話·書畫·趙松雪》:“惟碑版之書則不然,碑版之書,必學 唐 人,如 歐 、 褚 、 顏 、 柳 諸家,俱是碑版正宗,其中著一點 松雪 ,便不是碑版體裁矣。” 嚴復 《救亡決論》:“鄙摺卷者,則爭碑版篆隸之上游;薄講章者,則標 漢 學考據之赤幟。”
千春
(1).千年。形容歲月長久。 北魏 酈道元 《水經注·滍水》:“石至千春,不若速朽;苞墓萬古,祇彰誚辱。” 唐 杜甫 《往在》詩:“千春薦靈寢,永永垂無窮。” 聞一多 《你指著太陽起誓》詩:“‘永久’早許給了別人,粃糠是我的份,別人得的才是你的菁華--不壞的千春。”
(2).壽辰。《孽海花》第二十回:“ 李 老爺的千春,我們怎會忘了。”
孔鼎
正考父 廟之鼎。 正考父 系 孔子 先祖。《左傳·昭公七年》:“及 正考父 佐 戴 、 武 、 宣 ,三命茲益共,故其鼎銘云:‘一命而僂,再命而傴,三命而俯。循牆而走,亦莫余敢侮。饘於是,鬻於是,以餬余口。’其共也如是。” 杜預 註:“ 考父 廟之鼎。” 唐 李商隱 《韓碑》詩:“ 湯 盤 孔 鼎有述作,今無其器存其辭。” 宋 歐陽修 《集古錄目序》:“ 湯 盤, 孔 鼎, 岐陽 之鼓, 岱山 、 鄒邑 、 會稽 之刻石……皆三代以來至寶,怪奇偉麗、工妙可喜之物。”
湯盤
(1).《禮記·大學》:“ 湯 之盤銘曰:‘苟日新,日日新,又日新。’” 孔穎達 疏:“ 湯 之盤銘者, 湯 沐浴之盤而刻銘為戒。必於沐浴之者,戒之甚也。”後以“湯盤”為自警之典。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“ 湯 盤 孔 鼎有述作,今無其器存其詞。”
(2).盛菜湯的盤子。 宋 洪巽 《暘谷漫錄》:“廚娘發行奩,取鍋、銚、盂、勺、湯盤之屬。”《二十年目睹之怪現狀》第五一回:“於是收了湯盤上去,送上一盤白汁鱖魚來。”
王士禎名句,冬日讀唐宋金元諸家詩偶有所感各題一絕於卷後凡七首·其一名句
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