付與苾芻侶，招提坐悟空

名句出處

出自清代乾隆的《題李唐煙嵐蕭寺圖》

全文：
已開南法秀，尚具北宗雄。
斟酌誠兼善，精神是獨工。
泉聲疑㶁㶁，煙氣鎮濛濛。
付與苾芻侶，招提坐悟空。

乾隆詩詞大全

參考注釋

付與

拿出；交給：盡力完成時代～我們的使命。

苾芻

亦作“ 苾蒭 ”。即比丘。本西域草名，梵語以喻出家的佛弟子。為受具足戒者之通稱。 唐 玄奘 《大唐西域記·僧訶補羅國》：“大者謂苾芻，小者稱沙彌。” 唐 白居易 《東都十律大德長聖善寺缽塔院主智如和尚茶毗幢記》：“前後講毗尼三十會，度苾蒭百千人。”《西遊記》第十三回：“﹝ 三藏 ﹞又念一卷《孔雀經》，及談苾蒭洗業的故事。” 章炳麟 《大乘佛教緣起考》：“時 阿難陀 與諸苾蒭在竹林園，有一苾芻而説頌曰：‘若人壽百歲不見白水鶴，不如一日生得見白水鶴。’”

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

悟空

佛教語。謂瞭然於一切事物由各種條件和合而生，虛幻不實，變滅不常。 唐 沉佺期 《驩州南亭夜望》詩：“忽覺猶言是，沉思始悟空。” 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩：“身世已悟空，歸途復何去？”