名句出處
出自宋代范鐘的《荊門州》
全文：
荊門道路阻且修，荊襄南北當咽喉，乘傳往來絡繹無時休。
我來適值山木啼鉤輈，但見高原下隰，一碧萬頃麥浪浮。
呼天控訴天知不，願天十日不雨而暘，立俟萬雲收。
比及年來三不秋，十室九餓逃而流。
賣兒鬻女，骨肉相仇讎。
歸來收麥，聊為身家謀。
含哺鼓腹歡以謳，俯仰穹壤夫何求。
嗚呼，我方素餐而飽徒包羞，為渠樂其樂而憂其憂。
不然視若風馬牛，而我一斯世之綴旒。
已焉哉，厥咎將誰尤。
參考注釋
呼天
指向天喊叫以求助。形容極端痛苦。《荀子·勸學》：“莫不呼天啼哭，苦傷其今而後悔其始。”《史記·屈原賈生列傳》：“人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”《後漢書·張奐傳》：“凡人之情，冤則呼天，窮則叩心。今呼天不聞，叩心無益，誠自傷痛。”
控訴
(1) 申訴;陳述
空教我有情難控訴
(2) 向有關機關或公眾陳述受害經過、受害事實
控訴四*人*幫
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。
(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
范鍾名句，荊門州名句
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