起看綠柄仍扶疏，何處湘靈鼓瑤瑟

名句出處

出自明代石寶的《聽雨》

全文：
芙蕖出水高作盤，夜來著雨聲珊珊。
客愁萬種滴未盡，離夢五更敲欲殘。
翠衾生寒花氣濕，庭階無人蟲唧唧。
起看綠柄仍扶疏，何處湘靈鼓瑤瑟。
君不見芭蕉葉梧桐枝，離人一聽思千里，亦有潸然墮淚時。
闌前不復植此種，恐經百感凋華姿。
今宵忽聽荷盤雨，依舊閒愁千萬縷。
乃知古來壯士多悲心，不用當筵怨歌舞。

石寶詩詞大全

參考注釋

扶疏

亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝葉繁茂分披貌。《呂氏春秋·任地》：“樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多粃，墝而專居則多死。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·詠牡丹》詞：“玉盤搖動半厓花。花樹扶疏，一半白雲遮。” 明 劉基 《梅頌》：“扶踈蕭森清以直兮，玄冰沍寒不撓其節兮。” 朱自清 《溫州的蹤跡》一：“花葉扶疏，上下錯落著，共有五叢。”

(2).迴旋貌；飄散貌。《淮南子·修務訓》：“龍夭矯，燕枝拘，援豐條，舞扶疏。” 高誘 註：“扶疏，槃跚貌。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“忽飄搖以輕邁，乍留聯而扶疏。” 李善 註：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄題九江義門陳氏壽安堂》詩：“方瞳緑鬢紅氍毹，春酒搖盪香扶踈。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

靈鼓

六面鼓。《周禮·地官·鼓人》：“以靈鼓鼓社祭。” 鄭玄 註：“靈鼓，六面鼓也。” 漢 張衡 《東都賦》：“撞洪鐘，伐靈鼓，旁震八鄙，軯礚隱訇。” 隋 盧思道 《駕出圜丘》詩：“黃麾引朱節，靈鼓應華鍾。” 宋 蘇軾 《渚宮》詩：“ 楚王 獵罷擊靈鼓，猛士操舟張水嬉。”

瑤瑟

用玉裝飾的琴瑟。 唐 陳子昂 《春台引》：“挾寳書與瑤瑟，芳蕙華而蘭靡。” 宋 陸游 《月中過蜻蜓浦》詩：“緩篙溯月勿遽行，坐待 湘妃 鼓瑤瑟。” 明 鄺露 《虞山謁舜祠》詩：“何人撫瑤瑟，離恨隔 湘川 。” 清 汪懋麟 《玉女搖仙佩》詞：“《霓裳》勿奏，瑤瑟休彈，聽我一言為壽。” 魯迅 《悼丁君》詩：“瑤瑟凝塵清怨絶，可憐無女耀高丘。”