豈知大圓鏡智中,光光相印無殊境

乾隆迴鑾至白雲寺疊辛丑舊作韻

名句出處

出自清代乾隆的《迴鑾至白雲寺疊辛丑舊作韻》

全文:
昨從此路造台懷,嶺巆北望多峰嶺。
今自台懷返蹕來,迢迢惟見白雲影。
白雲在彼寺在茲,名稱頗類弗相等。
豈知大圓鏡智中,光光相印無殊境
凡因物轉故致迷,聖能轉物堪深省。
招提當面弗致遙,別館徘徊靜香領。
研淨甌芳句可拈,山峙川流興因永。
畺吏供奉固其宜,一宿之故弗多肯。
大凡佳處戒留滯,明當返蹕翠華整。
回思慈輿奉延禧,仁傑同悵待雲靜。

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參考注釋

大圓鏡智

佛的“四智”之一。謂洞照一切的清淨真智。 唐 慧能 《壇經·機緣品》:“大圓鏡智性清浄,平等性智性無病。” 明 李贄 《與馬歷山書》:“蓋人人各具有是大圓鏡智,所謂我之明德是也。” 清 譚嗣同 《仁學》二六:“七十從心所欲不踰矩,藏識轉為大圓鏡智矣。”亦省作“ 大圓智 ”。 唐 劉禹錫 《<毗盧遮那佛華藏世界圖贊>序》:“《佛説華嚴經》直入妙覺,不由諸乘,非大圓智不能信解。”參閱《成唯識論》卷十。

光光

(1) 沒有留下一點頭髮的

光光的腦殼

(2) 光亮亮的

亮光光

(3) 十分平滑的

光光滑滑

(4) 沒留下一文的

輸得光光的

(5) 一絲不掛的

脫得光光的

(6) 光明顯耀

元功盛勛,光光如彼。——晉· 阮籍《為鄭沖勸晉王箋》

相印

相投合,相一致。 魯迅 《集外集·俄文譯本<阿Q正傳>序及著者自敘傳略》:“在我自己,總仿佛覺得我們人人之間各有一道高牆,將各個分離,使大家的心無從相印。”

丞相之印。《戰國策·秦策三》:“ 應侯 因謝病,請歸相印。”《史記·張儀列傳》:“乃以相印授 張儀 ,厚賂之。” 唐 韓愈 《桃林夜賀晉公》詩:“手把命珪兼相印,一時重疊賞元功。”

無殊

沒有特別之處

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