濯纓傲志寄歌詩,怪石珍花盡足奇

乾隆雜詠吳下故跡十二首·其十一·滄浪亭

名句出處

出自清代乾隆的《雜詠吳下故跡十二首·其十一·滄浪亭》

全文:
濯纓傲志寄歌詩,怪石珍花盡足奇
自是士信於知己,不妨激語答韓維。

乾隆詩詞大全

參考注釋

濯纓

洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。”後以“濯纓”比喻超脫世俗,操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》:“體絶塵俗,故濯纓者高其跡。” 唐 白居易 《題噴玉泉》詩:“何時此巖下,來作濯纓翁。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩:“臨川試問 堯 秊事,猶被封人勸濯纓。” 清 魏源 《武夷九曲詩》之五:“塵容愧濯纓,詠歸聞扣榜。”

歌詩

(1).詠唱詩篇。《左傳·襄公十六年》:“ 晉侯 與諸侯宴於 溫 ,使諸大夫舞,曰:‘歌詩必類。’” 杜預 註:“歌古詩,當使各從義類。”《墨子·公孟》:“君與父母、妻、後子死,三年喪服……歌詩三百,舞詩三百。” 孫詒讓 間詁:“《周禮·小師》注云:歌,依詠詩也。”

(2).配有樂譜可以歌唱的樂府詩。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》:“ 漢 世所謂歌詩者,有聲音曲折,可以弦歌,如《河南周歌聲曲折》七篇,《周謡歌詩聲曲折》七十五篇是也。故《三侯》、《天馬》諸篇, 太史公 悉稱詩。蓋《樂府》外無稱歌詩者。” 朱自清 《中國歌謠》三:“這些歌詩決不是徒歌,一因其中有‘曲折’(即樂譜),二因它們都在《樂府》。”

(3).泛指詩歌。 晉 崔豹 《古今注·音樂》:“ 明帝 為太子,樂人作歌詩四章,以贊太子之德。” 前蜀 韋莊 《乞彩箋歌》:“我有歌詩一千首,磨礱山嶽羅星斗。” 宋 范仲淹 《即席呈太傅相公》詩:“ 白傅 歌詩傳海外, 晉公 桃李滿人間。” 清 莫友芝 《<巢經巢詩抄>序》:“論吾子平生著述,經訓第一,文筆第二,歌詩第三。”

怪石

(1).似玉的美石。《書·禹貢》:“ 岱 畎,絲、枲、鈆、松、怪石。” 孔 傳:“怪異好石似玉者。” 陸德明 釋文:“怪石,碔砆之屬。”《山海經·中山經》:“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ,無草木,多怪石。” 郭璞 註:“怪石,似玉也。” 宋 蘇軾 《後怪石供》:“ 蘇子 既以怪石供 佛印 , 佛印 以其言刻諸石。”

(2).奇形怪狀之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》:“日與其徒上高山,入深林,窮廻谿,幽泉怪石,無遠不到。” 唐 方乾 《題故人廢宅》詩之一:“閒花舊識猶含笑,怪石無情更不言。”

盡足

滿足。《西遊記》第四二回:“我讓你得些便宜,你還不知盡足,又來欺我!”

足以,足夠。 錢南揚 《漢上宦文存·江湖通用切口摘要》:“以上所載,皆相夫要言,知此則盡足夠用。” 趙朴初 《金樓曲·周總理逝世周年感賦》詞:“人似川流花似海,天安門儘足覘民意。”

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