名句出處
出自清代乾隆的《用白居易新樂府成五十章並效其二十·縛戎人(達窮民之情也)》
全文:
縳戎人,不是戎人實漢人。
鄉貫涼原沒落蕃,皮裘毛帶束系身。
牧羊飼牛多苦辛,冒死奔逃欲歸漢。
忽逢漢軍出拜見,卻被將軍縛作蕃,同彼真蕃作俘獻。
有詔赦死徙南方,離卻蕃鄉投蠻鄉。
蠻鄉言語本不解,有苦誰訴淚萬行。
涼原故地不得歸,蕃中妻子嘆別離。
較諸真蕃更增苦,窮民之情誰達之。
居易作歌良有以,邊將冒功率如此。
縛戎人,聽我今歌縛戎真。
促浸官寨噶喇依,大兵四面重重圍。
據高壓下逐步進,奪碉破柴力不遺。
神器火攻賊益懼,土囊堆積聊避危。
復斷水路艱取汲,立待朝夕成掃犁。
乃群面縳蕃城出,牽羊肉袒難恕其。
亦有漢人則實逆兵降賊者,行營示眾正*法明凌遲。
是皆同聞共睹之實事,豈如唐代冒功屈陷以詐為巡歸。
郊台奏凱宴,獻廟獻俘蕆禮儀。
縛戎人,由今視昔非同彼,縱有香山之才奚為辭。
參考注釋
居易
(1).猶平安,平易。《禮記·中庸》:“君子居易以俟命,小人行險以徼幸。” 鄭玄 註:“易,猶平安也。”《晉書·劉頌傳》:“今人主能恆居易執要以御其下,然後人臣功罪形於成敗之徵,無逃其誅賞。”
(2).處於平常情況。 唐 元稹 《與史館韓侍郎書》:“且夫辨所從於居易之時,堅直操於利仁之世,而猶褊淺選懦者之所不為。”
(3).方言。猶簡單。 周立波 《山鄉巨變》上二十:“我看也算了,難得的是他並不挑精,年紀輕,氣力足,性子真,人口又居易,上無大,下無小,一過門就當家立戶。”
作歌
謂作歌詞而詠唱。《書·益稷》:“帝庸作歌曰:‘勑天之命,惟時惟幾。’”《漢書·西域傳下·烏孫國》:“公主悲愁,自為作歌曰:‘吾家嫁我兮天一方,遠託異國兮烏孫王。’”《封神演義》第四五回:“ 懼留孫 領命,作歌而來。”
有以
(1).猶有因。有道理;有規律。《詩·邶風·旄丘》:“何其久也?必有以也。”《史記·田儋列傳》:“﹝ 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見,時行時止,順冬夏而無乖,應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 後山毋乃是此山,亦復用此名,細考其來真有以。”
(2).猶有為。有所作為。《老子》:“眾人皆有以,而我獨頑似鄙。” 王弼 註:“以,用也。皆欲有所施用也。”
(3).猶有何。有什麼。《孟子·梁惠王上》:“殺*人以梃與刃,有以異乎?”
(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國,未嘗不有以處之也;無以處之,則地為棄地而國誰與共守!” 嚴復 《原強》:“彼西洋者,無法與法並用而皆有以勝我者也。”
邊將
防守邊疆的將帥。 漢 應劭 《風俗通·怪神》:“君後三歲當為邊將。” 宋 鮮于侁 《九誦·雙廟》:“訏謀顛置兮,邊將怙功。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第二節:“本來,邊將憑藉國家的威力,侵侮鄰國來求富貴,是常有的事。”
功率
(1) 物體在單位時間內所做的功或轉換的能量
(2) 在同一時間或同一運行循環內由動力系統(如機器、發動機或電動機)輸出的有用能量與輸入能量之比
如此
(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣
如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》
理當如此
(2) 達到這個程度或達到這個範圍
勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》
(3) 這樣的
兩座城市發展的狀況是如此相同
乾隆名句,用白居易新樂府成五十章並效其二十·縛戎人(達窮民之情也)名句
名句推薦
詩詞推薦
