遠近既向服，玉寶應時呈

名句出處

出自清代乾隆的《重脩壇廟恭紀四首·其一·天壇》

全文：
遠近既向服，玉寶應時呈。
群請上尊號，太宗辭弗稱。
內外王貝勒，再三陳奏並。
乃告祭郊丘，即位洽輿誠。
改元為崇德，國號曰大清。
圜壇峙南郊，德盛門之坰。
肇禋受蕃釐，萬祀延阼亨。
長至及興師，致虔每躬行。
世祖定中原，茲壇禮遂停。
戊戌年之秋，謁陵來陪京。
南郊瞻昔址，百年歲月更。
言念眷祉初，勿廢應葺營。
茲來復舊觀，愜志勖繼繩。
詎惟自勖哉，奕葉聰聽情。

乾隆詩詞大全

參考注釋

遠近

(1) 遠處和近處

遠近聞名

(2) 指距離的長短

(3) 指關係的親疏

向服

仰慕佩服。漢袁康《越絕書·吳內傳》：“ 管仲張弓射桓公，中其帶鉤，桓公受之，赦其大罪，立為齊相，天下莫不向服慕義。”

(1).謂對質其事。《楚辭·九章·惜誦》：“令五帝以折中兮，戒六神與嚮服。” 王逸註：“嚮，對也；服，事也。言己願復令六宗之神對聽己言事可行與否也。”

(2).歸向順服。《晉書·索綝傳》：“ 綝有威恩，華夷嚮服。”《明史·楊寧傳》：“暇則詢民疾苦，境內嚮服。” 清魏源《聖武記》卷五：“﹝ 達*賴三世 ﹞名益著，青海河套諸蒙古罔不嚮服。”

玉寶

即玉璽。天子或后妃的玉印。據《新唐書·車服志》載：“初，太宗刻受命玄璽……至武后改諸璽皆為寶。中宗即位復為璽，開元六年，復為寶。”《宋史·輿服志六》：“凡上尊號，有司製玉寶，則以所上尊號為文。”《宋史·輿服志六》：“ 天聖中，章獻明肅皇后用玉寶，方四寸九分，厚一寸二分，龍鈕。”《清史稿·世祖紀一》：“甲子，上太祖武皇帝、孝慈武皇后、太宗文皇帝玉冊玉寶於太廟。”