飛來峰喜石玲瓏,後人雕琢徂真風

范鏜書碧落洞

名句出處

出自宋代范鏜的《書碧落洞》

全文:
君不見英江碧落之洞之奇異,覽遍堪輿無一二。
亂石叢中孕粹精,萬里荒崖啟靈秘。
飛來峰喜石玲瓏,後人雕琢徂真風
通天岩穴亦幽敞,有山無水非吾從。
錦石半空杳玄徑,泉石猶憐未相應。
星岩山澤本自佳,卻被漁人苦深病。
何如此洞妙神工,架空絕壑如長虹。
一水中流抱青碧,群峰掩映迷仙跡。
巨靈擘開神禹鑿,怪石崆峒翳寥廓。
雲華縹緲聞簫笙,寶室光騰下鸞鶴。
初疑河漢通天閽,欲泛星槎一問津。
又疑誤入桃源滸,源頭恐有先秦民。
我生癖性耽奇特,每遇勝遊興增逸。
□來得此慰初心,積慮沈痾恍如失。
吳羅二子亦豪英,溪頭飲我雙玉瓶。
醉來晞髮雲霞外,一笑林壑生秋聲。
洞天福地遍天下,蓬島三山終幻化。
會當八極恣神遊,小作行窩駐吾駕。

范鏜詩詞大全

參考注釋

飛來峰

(1).山峰名。也稱 靈鷲峰 。在 浙江省 杭州市 西湖 西北,與 靈隱寺 隔溪相對,高二百多米。峭壁岩洞中有 五代 至 元 代的造像三百多尊。《鹹淳臨安志》卷二三:“ 晏元獻公 《輿地誌》云:‘ 晉 鹹和 元年西天僧 慧理 登茲山,嘆曰:此是 中天竺國 靈鷲山 之小嶺,不知何年飛來。佛在世日,多為仙靈所隱,今此亦復爾邪?因掛錫造 靈隱寺 ,號其峰曰 飛來 。’” 宋 王安石 有《登飛來峰》詩。

(2). 宋徽宗 時,於 東京 汴梁 (今 河南 開封 ) 景龍山 側築一土山,名 艮岳 ,其中一山峰名 飛來峰 。 宋 張淏 《雲谷雜記·艮岳》:“因其餘土,積而為山,山骨虣露,峰稜如削,飄然有雲姿鶴態,曰 飛來峰 。”

玲瓏

(1) 精巧細微

小巧玲瓏

(2) 靈活敏捷

嬌小玲瓏

(3) 形容玉相撞擊的聲音

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

雕琢

(1) 雕刻玉石使成器物

(2) 過分地修飾文辭

真風

淳樸的風俗。亦指淳樸的風範。 晉 陶潛 《感士不遇賦》:“自真風告逝,大偽斯興。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·名實》:“勸一 柳下惠 ,而千萬人立真風矣。” 唐 鮑溶 《題吳徵君岩居》詩:“ 堯 澤潤天下, 許由 心不知,真風存綿緜,常與達者期。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·陶淵明祠堂記》:“不藉琴以為雅,故無絃亦可;不因酒以為達,故把菊自足。真風所播,直掃 魏 晉 澆習。”

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