會道因緣非一日，忘懷彼是即忘勞

名句出處

出自宋代彭汝礪的《望雲嶺自古北口五十里至嶺上南北使者各置酒三盞乃行·其四》

全文：
朱顏使者黃金帶，鐵面將軍紫罽袍。
會道因緣非一日，忘懷彼是即忘勞。

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

因緣

(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件

洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》

(2) 緣分

他倆真有因緣

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚殺*人。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

忘懷

忘記;不放在心上

忘懷得失

是即

猶是則，雖則。 宋 晁端禮 《少年游》詞：“是即自古常言道，色須是艱難。”

忘勞

不感覺勞苦；不知疲倦。《禮記·祭義》：“思慈愛忘勞，可謂用力矣。” 鄭玄 註：“思父母之慈愛，已而自忘己之勞苦。”《新唐書·儒學傳上·徐文遠》：“ 文遠 説經，徧舉先儒異論，分明是非，乃出新意以折衷，聽者忘勞。”