溪籟松簧送繁奏，此身如在冰玉壺

名句出處

出自明代李堂的《題家藏堇山莊小景圖歌》

全文：
四明四面山列屏，佛頭螺髻鹹獻形。
直與扶桑接天盡，遠妝近抹千里青。
堇山居士眼何小，甘倚一拳藏拙老。
赤堇原分烏喙名，豈不慚芝愧瑤草。
拙翁聞笑但低頭，腐朽未許污岡丘。
秦漢因茲起封邑，敢與岩壑論春秋。
適然先世遺薄田，結屋可望山之顛。
課農乘興即長往，安流五里歸放船。
半生京宦淹南北，曾假丹青寓心目。
賜還骸骨又幾年，今日山莊懸此幅。
看來不辨山與圖，晴峰潤墨爭模糊。
溪籟松簧送繁奏，此身如在冰玉壺。
烹鮮開釀香滿屋，醉眼呈書信口讀。
心期粒飽秋日黃，更願桑垂春雨綠。
莊前曉霽嵐霧消，堇山橋去不斷橋。
直向天童躋太白，東尋玉幾攀金鰲。
沙溪庵吊深寧墓，史相大墳僧闖戶。
採得靈峰方竹筇，趙陵幾冢榛迷路。
探奇欲再力不勝，闔門坐聽山鳥鳴。
欲示兒童假圖景，回江遠溯溟渤清。

李堂詩詞大全

參考注釋

松簧

謂風吹松林，松如簧作響。指松濤。 明 李東陽 《太皇太后輓歌詞》之九：“幽泉沾竹淚，哀壑奏松簧。”

繁奏

見“ 繁湊 ”。

如在

《論語·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時，好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》：“深恐在所慢違‘如在’之義，今遣侍中 王輔 等，持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ，盡心祈焉。”

玉壺

(1) 玉制的壺

(2) 計時器,即宮漏

一片冰心在玉壺。——唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》