枉屈高軒晚亦宜，三人相對話睽離

名句出處

出自明代江源的《成化庚子歲長至後八日余偕馮秋官佩之過同寅邵文敬第夜坐聯句八首俱借韻走筆·其一》

全文：
枉屈高軒晚亦宜，三人相對話睽離。
不須投轄情逾好，且共篝燈坐少遲。
得句總輸陶謝逸，迍名不避阮嵇疑。
相逢屈指違三月，拭目看君學更奇。

江源詩詞大全

參考注釋

枉屈

委屈

猥自枉屈。——諸葛亮《出師表》

高軒

(1).堂左右有窗的高敞的長廊。《西京雜記》卷三：“﹝ 思賢苑 ﹞中有堂隍六所，客館皆廣廡高軒。”《文選·左思＜蜀都賦＞》：“開高軒以臨山，列綺窗而瞰江。” 李善 註：“高軒，堂左右長廊之有牎者。” 唐太宗 《元日》詩：“高軒曖春色，邃閣媚朝光。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之六：“眾賓集高軒，玉珮紛成行。”

(2).高車。貴顯者所乘。亦借指貴顯者。 南朝 陳 徐陵 《與楊僕射書》：“高軒繼路，飛蓋相隨。” 金 劉迎 《上施內翰》詩：“正以高軒肯相過，免教書客感秋蓬。” 明 李東陽 《得文敬雙塔寺和章招之不至四迭韻奉答》：“淖險真停疋馬迎，情深屢枉高軒顧。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“風塵賤地，何緣忽駐高軒。”參見“ 高車 ”。

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》：“今之相工，言人相者，必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》：“他躺在草地上，深身濕得象一隻落湯雞，他已經失去人相了。”

(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》：“鼻修高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平正，人相具足。”

(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回：“《金剛經》云：‘無人相，無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》：“眾花照影影一樣，曾無人相無我相。”

對話

(1)

(2) 兩個或兩個以上的人之間的談話

以對話消磨時間

(3) 雙方或多方之間接觸或會談

兩國就貿易問題進行對話

睽離

分離；離散。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“自頃世故睽離，心事淪藴。明公啟晨光於積晦，澄百流以一源。” 唐 韓愈 孟郊 《納涼聯句》：“與子昔睽離，嗟余苦屯剝。” 明 宋濂 《寄和右丞溫迪罕詩卷》序：“想其親屬睽離，並無一人，四顧蕭條，與影為侶。” 魯迅 《華蓋集·通訊二》：“教書一久，即與一般社會睽離，無論怎樣熱心，做起事來總要失敗。”