名句出處
出自清代乾隆的《古泮池雜詠·其四》
全文：
結石為池護水源，更聞池上有台存。
書雲卜歲雲於是，觴濫依稀自道元。
參考注釋
書雲
(1).古代觀察天象以占吉凶，並加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書雲物，為備故也。” 楊伯峻 註：“雲物，古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云：‘雲，五雲也；物，風、氣、日、月、星、辰也。’是分雲、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五雲之事辨吉凶、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂雲物即雲色。五雲之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘雲物，氣色災變也。’其義亦同兩 鄭 ，是以雲物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁雲氣之色)，占其吉凶而書之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書雲，故曰占也。”
(2). 宋 人詩文多以“書雲”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書雲已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書雲之誤》：“今人以冬至日為書雲，至用之於表啟中。雖前輩或不細考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺 觀雲物，尤為可證。”
卜歲
在一年的開始占卜全年的吉凶。 宋 王明清 《揮麈後錄》卷六：“ 楚 俗，過元夕第三夜，多以更闌時微行聽人語言，以卜一歲之通塞。”《宋史·樂志七》：“卜歲之初，我迎春祗。”
於是
緊接上事之後並由於上事而出現某種結果
觴濫
猶濫觴。 宋 秦觀 《次韻邢敦夫秋懷》之三：“筆勢如 長 淮 ，初源可觴濫。經營終入海，欲語焉能暫。”
依稀
含糊不清地,不明確地
依稀掩映。——清· 林覺民《與妻書》
乾隆名句，古泮池雜詠·其四名句
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