推本黃帝九雲車，曾跨火龍升天衢

名句出處

出自宋代張因的《鼎湖》

全文：
有唐天子天寶初，禮官學士披圖書。
推本黃帝九雲車，曾跨火龍升天衢。
世傳虢略留鼎湖，世傳橋山晏神輿。
真人起滅不異塗，霓來吹落火龍鬚。
一須落處生萬蕪，春風秋霜榮復枯。
頂峰千丈金芙蕖，一葉金華落婺墟。
天子聞之為嗟吁，大封山川名仙都。
姓劉天師半山居，修真自結草屠蘇。
始嚴祠宇辟一區，至今名篆存珷玞。
上下萬年變萬殊，水雲依舊本扶疏。
事載鹹通端不誣，世更五代跡不除。
鉅宋興王握乾符，慶源尊祖禮何如。
乃命天下嚴殿廬，治平天子榜玉虛。
北客南來一字無，飄飄含蓼政如荼。
崆峒童子真吾徒，心閒神應微囁嚅。
盡收勝概賦歸歟，歸去山東作畫圖。

張因詩詞大全

參考注釋

推本

探究；尋究根源。《史記·曆書》：“推本天元，順承厥意。” 司馬貞 索隱：“言王者易姓而興，必當推本天之元氣行運所在，以定正朔，以承天意，故云承順厥意。”《漢書·劉向劉歆傳贊》：“ 劉氏 《洪範論》發明《大傳》，著天人之應；《七略》剖判藝文，總百家之緒；《三統曆譜》考步日月五星之度。有意其推本之也。” 顏師古 註：“言其究極根本，深有意也。” 宋 王安石 《敕修南郊式表》：“推本知變，實有考於將來。” 清 惲敬 《得姓述附說》：“ 惲氏 得姓，推本 平通 ，無可依據。”

黃帝

(1).古帝名。傳說是中原各族的共同祖先。 少典 之子，姓 公孫 ，居 軒轅之丘 ，故號 軒轅氏 。又居 姬水 ，因改姓 姬 。國於 有熊 ，亦稱 有熊氏 。以土德王，土色黃，故曰 黃帝 。《易·繫辭下》：“ 神農氏 沒， 黃帝 、 堯 、 舜 氏作，通其變，使民不倦。” 孔穎達 疏：“ 黃帝 ， 有熊氏 少典 之子， 姬 姓也。”《史記·五帝本紀》：“ 黃帝 者， 少典 之子，姓 公孫 ，名曰 軒轅 。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。” 裴駰 集解：“號 有熊 。” 司馬貞 索隱：“有土德之瑞，土色黃，故稱 黃帝 ，猶 神農 火德王而稱 炎帝 然也。” 郭沫若 《殘春及其他·殘春一》：“但是他那粉白色的皮膚，平滑無表情的相貌，好像是我們祖先傳來的一種烙印一樣，早使我知道他是我們 黃帝 的子孫了。”

(2).我國古代神話中的五天帝之一。指中央之神。《禮記·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝 黃帝 ，其神 后土 。”《史記·天官書》：“ 黃帝 行德，天夭為之起。” 張守節 正義：“ 黃帝 ，中央 含樞紐 之帝。” 宋 高似孫 《緯略》卷八：“《洛書》曰： 蒼帝 起，青雲扶日； 赤帝 起，赤雲扶日； 黃帝 起，黃雲扶日； 白帝 起，白雲扶日； 黑帝 起，黑雲扶日。”

雲車

(1).《史記·孝武本紀》：“ 文成 言曰：‘上即欲與神通，宮室被服不象神，神物不至。’乃作畫雲氣車。”以雲彩為裝飾花紋的車子。亦泛指華貴之車。 唐 顧況 《上元夜憶長安》詩：“雲車龍闕下，火樹鳳樓前。” 明 王錂 《春蕪記·獻賦》：“ 金門 啟，五色雲車，躋躋趨金紫。” 魯迅 《集外集拾遺·＜贈蓬子＞詩》：“驀地飛仙降碧空，雲車雙輛挈靈童。”

(2).傳說中仙人的車乘。仙人以云為車。故稱。《淮南子·原道訓》：“昔者 馮夷 、 大丙 之御也，乘雲車入雲蜺，游微霧。”《文選·曹植＜洛神賦＞》：“載雲車之容裔。” 劉良 註：“神以云為車。” 唐 李白 《寄王屋山人孟大融》詩：“所期就金液，飛步登雲車。” 宋 晁補之 《尾犯·廬山》詞：“海上雲車回軔。 少姑 傳， 金母 信。”

(3).古代作戰時用以窺察敵情的樓車。《後漢書·光武帝紀上》：“雲車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野。” 李賢 註：“雲車即樓車，稱雲，言其高也。”

(4).立式絞車，是一種用人力絞轉的起重器具。 明 宋應星 《天工開物·漕舫》：“風息開舟，則以雲車絞纜提錨使上。”

火龍

(1) 〈方〉

(2) 棉紅蜘蛛

(3) 麥蜘蛛

升天

上升到天界; 指死亡

一人得道,雞犬升天