蒿萊猶自飽，天地豈吾貧

名句出處

出自宋代許景衡的《次韻似之運使奉呈左經臣兄二首·其一》

全文：
江海閒來久，篇章老更新。
蒿萊猶自飽，天地豈吾貧。
舊友今持節，諸郎亦可人。
應憐未歸客，白首尚紅塵。

許景衡詩詞大全

參考注釋

蒿萊

(1).野草；雜草。《韓詩外傳》卷一：“ 原憲 居 魯 ，環堵之室，茨以蒿萊。”《後漢書·獨行傳·向栩》：“﹝ 向栩 ﹞及到官，略不視文書，舍中生蒿萊。” 唐 杜甫 《夏日嘆》詩：“萬人尚流冗，舉目惟蒿萊。” 魯迅 《集外集·＜無題＞詩》：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”

(2).草野。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之三一：“戰士食糟糠，賢者處蒿萊。” 唐 岑參 《送杜佐下第歸陸渾別業》詩：“還須及秋賦，莫即隱蒿萊。” 黃侃 《效庾子山＜詠懷＞》：“我本蒿萊人，焉能知治亂？”

猶自

尚,尚自

現在提起那件事,猶自叫人心驚肉跳

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。