蓬萊高人業嗜古，身在道山天咫尺

名句出處

出自元代吳當的《達彥脩秘監號雲松隱者又自作圖邀予賦之》

全文：
香壚雲氣半空赤，千尺長松倚青碧。
謫仙去矣秀色留，誰與孤雲共棲息。
蓬萊高人業嗜古，身在道山天咫尺。
為君先約彭澤翁，五老峰前候飛舄。

吳當詩詞大全

參考注釋

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

高人

(1)

(2) 高士

高人何點,躡屩(草鞋)於 鍾阿;徵士 劉虯,獻書於衛兵。—— 南朝梁· 任昉《齊竟陵文宣王行狀》

(3) 學術、技能高超的人

嗜古

好古。 宋 楊萬里 《送曾秀才歸永豐》詩：“覓舉不應專嗜古，能文安得卻嫌貧。” 清 納蘭性德 《石鼓記》：“謹記其由來，以告夫世之嗜古者。” 魯迅 《書信集·致胡適》：“至於那一部小說，本來當屬於古董之部，我因為見商務館還出《秦漢演義》，出《小說世界》，與古董還可以說有緣，所以想仰托洪福，塞給他，去印了賣給嗜古的讀者。”

在道

(1).在於正道。《易·隨》：“九四：隨有獲，貞凶。有孚在道，以明何咎。” 孔穎達 疏：“志在濟物，心存公誠，著信在於正道。”

(2).謂正在路途之中。《詩·大雅·公劉》“徹田為糧” 唐 孔穎達 疏：“謂既至 豳 地，以為久住之糧，非在道之糧也。”

(3).猶在行；內行。《蕩寇志》第七五回：“ 麗卿 笑道：‘你卻識貨。莫非也在道，説與小可聽聽。’”

天咫

(1).《國語·楚語上》：“是知天咫，安知民則？” 韋昭 註：“咫，言少也，此言少知天道耳，何知治民之法。”因以指天道。 清 錢謙益 《建文年譜序》：“而 趙君 之為斯譜，本天咫，述民彝，備國故，搜遺忠。”

(2).《左傳·僖公九年》：“天威不違顏咫尺。” 杜預 註：“言天鑑察不遠，威嚴常在顏面之前。八寸曰咫。”後因以“天咫”為帝王所居之地。如 震鈞 撰有《天咫偶聞》，述有關 北京 之事。