孝思貞節古難兼，矧在女流能有幾

名句出處

出自明代李秉同的《孝節坊》

全文：
繄先烈妣仰何氏，佑啟後人昭二美。
因心淳篤孝於姑，堅貞弗貳從夫子。
夫子明經薦省闈，雲胡遽馭紅雲里。
奔走悲號逆旅魂，關山迢遞心千里。
寒燈寂寞守空闈，蘋藻時修中饋事。
不期姑疾在膏肓，早暮走窮盧扁技。
引刀割股和湯劑，一死報之吾分耳。
此時此心天所知，果然沉疴旋即起。
孝思貞節古難兼，矧在女流能有幾。
節媲共姜孝過之，誠堪追彼太任姒。
旌書束帛下彤廷，系節標揚重青史。
華表亭亭屹一方，聲名赫奕流千紀。

李秉同詩詞大全

參考注釋

孝思

孝親之思。《詩·大雅·下武》：“永言孝思，孝思維則。” 毛 傳：“則其先人也。” 鄭玄 箋：“長我孝心之所思。所思者其維則三後之所行。子孫以順祖考為孝。”《魏書·孝感傳·趙琰》：“年餘耳順，而孝思彌篤。” 宋 曾鞏 《英宗實錄院謝賜筵表》：“此蓋伏遇皇帝陛下永懷先烈，務廣孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一點孝思，就是天地也感格的動了。”

貞節

(1).忠貞不二的節操。《文選·張衡＜東京賦＞》：“執誼顧主，夫懷貞節。” 薛綜 註：“夫，猶人人也。言執禮義之心，顧思 漢 德，人懷貞正之志分也。” 唐 李德裕 《授鄭裔綽渭南縣尉直宏文館制》：“況兩代持衡，皆有貞節，守正持法，遺風凜然。” 清 翁志琦 《反班婕妤怨歌行》：“薄俗區故新，君子秉貞節。”

(2).封建禮教指女子不失身、不改嫁的道德行為。 漢 劉向 《說苑·建本》：“昔者 東夷 慕諸夏之義，有女，其夫死，為之內私壻，終身不嫁。不嫁則不嫁矣，然非貞節之義也。” 北周 庾信 《彭城公夫人爾朱氏墓志銘》：“用 曹大家 之明訓，執 宋 伯姬 之貞節。” 老舍 《四世同堂》十六：“老太太深信她的哲理是天下最好的，因為‘忍’字教她守住貞節，度過患難，得到像一個鋼針那么無趣而永遠發著點光的生命。”

女流

婦女(多含輕視意)

女流之輩

嘗謂女流中最少明經義,諳雅故者。——清· 袁枚《祭妹文》

能有

反問語。古時多見於詩詞。 宋 周邦彥 《蘇幕遮·風情》詞：“隴雲沉，新月小。楊柳梢頭，能有春多少？” 宋 辛棄疾 《清平樂·木樨》詞：“打來休似年時，小窗能有高低，無頓許多香處，只消三兩枝兒。”