雄談悟應侯，知止全身福

名句出處

出自清代乾隆的《詠史》

全文：
范叔因王稽，奔秦號張祿。
使舍食草具，歲餘未見錄。
言外觀俯仰，稍以中其欲。
既信乃言深，言行穰侯逐。
拜相受土封，顯榮快衷曲。
微服紿須賈，莝豆明示辱。
一飯德既報，睚眥怨亦復。
鄭安平雲叛，河東守乃戮。
臨朝嘆昭王，辯計兩窘束。
蔡澤聞之來，志匪同庸碌。
持粱刺齒肥，四十三年足。
雄談悟應侯，知止全身福。
罷相遂代之，數月退何速。
二子跡略同，因時互傾覆。
鄙哉勢利徒，明鑑昭往牘。

乾隆詩詞大全

參考注釋

雄談

(1).高談闊論。唐王勃《山亭興序》：“雄談逸辯，吐滿腹之精神。” 明李東陽《冰玉齋記》：“若明仲者，雄談博辯，而人不以為狂。” 清蒲松齡《聊齋志異·佟客》：“ 董按膝雄談，惟敬聽而已。”

(2).指見識廣博、寓義深刻的言論。唐盧藏用《答宋兼貽平昔舊遊》詩：“雄談盡物變，精義解人頤。” 清李漁《蜃中樓·獻壽》：“叔叔，這一段雄談，果然説得好聽也。”

知止

(1).謂志在達到至善的境地。語本《禮記·大學》：“大學之道……在止於至善。知止而後有定，定而後能靜。” 朱熹集註：“止者，所當止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向。” 唐柳宗元《酬婁秀才寓居開元寺》詩：“味道憐知止，遺名得自求。” 宋程頤《四箴·聽箴》：“卓彼先覺，知止有定。閑邪存誠，非禮勿聽。”

(2).謂懂得適可而止；知足。《韓詩外傳》卷五：“貪物而不知止者，雖有天下不富矣。”《新唐書·李靖傳》：“﹝ 靖 ﹞會足疾，懇乞骸骨，帝遣中書侍郎岑文本諭旨曰：‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體，朕深嘉之。’”《四遊記·鐵拐獨步遇師》：“知止不求才，金睛半倦開；振衣千仞岡，何必戀塵埃？” 清唐孫華《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“量力宜知止，適志在無營。”參見“ 知止不殆 ”。