賢風散今古,淑問昭華夷

王漸逵贈方西樵(時西樵以召還京)·其四

名句出處

出自明代王漸逵的《贈方西樵(時西樵以召還京)·其四》

全文:
游心寓太初,大道溥以正。
一原故玄化,萬物托基命。
濁世迷其源,眩私巧相併。
畦町既以立,藩籬自森映。
所以古聖賢,窮居乃殷病。
遑遑魯中叟,列國環以聘。
歷險詎不辭,小試足為慶。
君子慎所之,疾固未雲佞。
我思古訓言,窮理以盡性。
曲江啟開元,清獻在嘉熙。
賢風散今古,淑問昭華夷
公今際嘉靖,名位遙相馳。
眷顧意彌勤,蒲輪應山扉。
道沛古所歆,時失詎能來。
二禮起蕪廢,學庸飲英奇。
精義期致用,絕學未雲疑。
景光邁奄忽,歲月不我依。
願言崇素心,令德以為期。

王漸逵詩詞大全

參考注釋

風散

(1).謂如風消散。《後漢書·劉陶傳》:“今三郡之民皆以奔亡,南出 武關 ,北徙 壺谷 ,冰解風散,唯恐在後。”

(2).風教散播。《晉書·文苑傳·李充》:“澤洽而濡,化流風散,比屋同塵而人罔僭亂。”

風吹散。 唐 儲光羲 《臨江亭五詠》之二:“潮生 建業 水,風散 廣陵 煙。” 唐 韋應物 《陪王卿郎中游南池》詩:“露浥荷花氣,風散柳園秋。”

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

淑問

(1).善於審判。《詩·魯頌·泮水》:“淑問如 皋陶 ,在泮獻囚。” 孔穎達 疏:“所囚者,服罪之人。察獄之吏當受其辭而斷其罪,故使善聽獄如 皋陶 者獻之。” 明 李東陽 《<兩畿錄刑詩>序》:“然其恩德之所感動,聲之所流播,有不能已於人者。故 召伯 之聽訟,見諸《風》: 皋陶 之淑問,見諸《頌》。” 清 錢謙益 《大理寺左寺左寺副曹文衡授儒林郎制》:“淑問如 皋陶 ,朕深有望於爾,爾其念哉!”

(2).美名。《漢書·匡衡傳》:“道德弘於京師,淑問揚乎疆外。” 顏師古 註:“淑,善也;問,名也。”《文選·陸機<答賈長淵>詩》:“東朝既建,淑問峩峩。” 劉良 註:“淑,美;問,聞也。” 南朝 宋 王韶之 《贈潘綜吳逵舉孝廉詩》之三:“投死如歸,淑問若蘭。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“淑問秀於閨房,柔風治於《詩》《禮》。”

華夷

(1).指 漢 族與少數民族。後亦指 中國 和外國。《晉書·元帝紀》:“天地之際既美,華夷之情允洽。” 唐 杜甫 《嚴公廳宴詠蜀道畫圖》:“華夷山不斷, 吳 蜀 水相通。” 宋 蘇軾 《賜太師文彥博生日禮物口宣》:“卿勛在廟社,名聞華夷。” 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》:“又譯字之人,必 華 夷兩通而後能之。”

(2). 宋 元 時指國家的疆域。 元 關漢卿 《一枝花·杭州景》套曲:“大 元 朝新附國,亡 宋 家舊華夷。” 王季思 註:“ 宋 元 時稱國家的疆域為華夷,因為它包括了少數民族地區。” 元 王實甫 《麗春堂》第二折:“則俺那仁慈的明聖主,掌一統錦華夷,可則是平安了十萬里。” 明 《殺狗記·看書苦諫》:“再整舊華夷,重覩江山麗。”

王漸逵名句,贈方西樵(時西樵以召還京)·其四名句

詩詞推薦

賢風散今古,淑問昭華夷 詩詞名句