名句出處
出自明代朱國祚的《石鼓歌》
全文:
橋門左右獵碣十,形如古礎相排連。
窪中或與齏臼似,抱質可敵瑤琨堅。
傳聞書自太史籀,比與大篆尤瑰妍。
其辭典奧儷二雅,彷佛吉日車攻篇。
周京遺制眾所信,疑義莫定文成宣。
紛綸雖滋翟鄭議,審視終異秦斤權。
下逮宇文豈能爾,薺堂所見毋乃偏。
嗚呼神物不易睹,三代舊跡稀流傳。
巫鹹告辭熊相詛,裕陵寶惜今棄捐。
比干銘折衛州壤,穆滿書徙壇山巔。
會稽窆石字茫昧,岣嶁秘跡文糾纏。
掎摭非乏好奇士,千搜萬索無真詮。
詎若十鼓離複合,陳倉入汴還留燕。
氈包席裹橐駝背,塵蒙露濯瓜牛涎。
置諸太學始皇慶,於今又歷二百年。
深檐五丈密蓋護,不受長雨闌風顛。
我來摩挲輒終日,證以郭薛施潘箋。
凝思斲桐來自蜀,叩之定有聲淵淵。
文殘非因硬黃拓,劃缺反撼鉤金填。
長廊無人起題壁,回視落景棠梨懸。
參考注釋
凝思
凝神思索
凝思默慮
來自
表示來源,但通常不帶有肇始之意,而指從原有的以另一形式存在的人或物,通過賦與、移轉、演繹、模仿或再生而發生
主要收入來自開採煤礦
有聲
有聲譽;著稱。《詩·大雅·文王有聲》:“ 文王 有聲,遹駿有聲。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》:“ 張耳 之賢,有聲 梁 魏 。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·秦中丞》:“ 沉 登甲戌進士,授 粵 之 順德 令,以清峻稱。入為郎,出為守,俱有聲。”
淵淵
(1).深廣;深邃。《莊子·知北游》:“淵淵乎其若海,巍巍乎其終則復始也。” 唐 柳宗元 《天爵論》:“純粹之氣,注於人也為明。得之者,爽達而先覺,鑒照而無隱,盹盹於獨見,淵淵於默識。” 元 揭傒斯 《得程翰林揚州訊息》詩:“淵淵賢達心,悢悢情內傷。” 清 秦道然 《弢光靜坐》詩:“先聖言淵淵, 瞿曇 説如如。” 梁啓超 《宗教家與哲學家之長短得失》:“然若 康南海 ,若 譚瀏陽 ,皆有得於佛學之人也。兩先生之哲學固未嘗不戞戞獨造,淵淵入微。”
(2).鼓聲。亦泛用作象聲詞。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 衡 揚枹為《漁陽》摻撾,淵淵有金石聲,四坐為之改容。” 南朝 梁 何遜 《宿南洲浦》詩:“沉沉夜看流,淵淵朝聽鼓。” 清 曹寅 《竹村大理筵上食石首魚作》詩:“潮聲淵淵震曙鼓,巨絙一網千吳舠。” 郭沫若 《<人民中國>日文版創刊二十周年》詩:“大車滾滾循新轍,和樂淵淵易舊弦。”
朱國祚名句,石鼓歌名句