萬國朝正那計遐,傳柑嘉宴本同家

乾隆上元鐙詞·其五

名句出處

出自清代乾隆的《上元鐙詞·其五》

全文:
萬國朝正那計遐,傳柑嘉宴本同家
卻因熱鬧漸生愧,返樸還淳豈易耶。

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參考注釋

萬國

萬邦;天下;各國。《易·乾》:“首出庶物,萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》:“今小國以窮困來告急天子,天子弗振,彼當安所告愬?又何以子萬國乎?” 唐 杜甫 《垂老別》詩:“萬國盡征戍,烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩:“日月重懸萬國朝,雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“以一人之詔旨立憲,憲其所憲,非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》:“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ,把我們 中國 已經作為了萬國的商場,彼此在這兒互相爭逐了。”

朝正

(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來通常在歲首元旦進行,也稱大朝會。《左傳·文公四年》:“昔諸侯朝正於王,王宴樂之,於是乎賦《湛露》,則天子當陽,諸侯用命也。” 楊伯峻 註:“ 襄 二十九年《傳》云:‘春王正月,公在 楚 ,釋不朝正於廟也。’新正至祖廟賀正,謂之‘朝正於廟’,則此‘朝正於王’,謂以正月朝賀京師也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質文》:“是以朝正之義,天子純統色衣,諸侯統衣纏緣紐,大夫士以冠,參近夷以綏,遐方各衣其服而朝,所以明乎天統之義也。” 唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩:“不見朝正使,啼痕滿面垂。” 元 鄭光祖 《老君堂》第四折:“見如今太平戰爭盡皆寧,千邦萬國來朝正。” 清 錢謙益 《元日雜題長句》詩:“青陽玉律應三元,是日朝正會禁門。”

(2).古代歲首,天子或諸侯祭於宗廟。《左傳·襄公二十九年》:“公在 楚 ,釋不朝正於廟也。”《春秋·文公六年》“閏月不告月,猶朝於廟” 唐 孔穎達 疏:“其日又以禮祭於宗廟,謂之朝廟……其歲首為之,則謂之朝正。”

傳柑

亦作“ 傳甘 ”。 北宋 上元夜宮中宴近臣,貴戚宮人以黃柑相贈,謂之“傳柑”。 宋 蘇軾 《上元侍飲樓上》詩之三:“歸來一點殘燈在,猶有傳柑遺細君。”自註:“侍飲樓上,則貴戚爭以黃柑遺近臣,謂之傳柑。” 清 吳偉業 《元夕》詩:“傳柑曲里啼鶯到,爆竹光中戰馬收。” 清 朱彝尊 《送毛檢討奇齡還越二十四韻》:“燒尾同華讌,傳甘並紫帉。”

嘉宴

見“ 嘉宴 ”。

亦作“ 嘉讌 ”。盛宴;喜筵。 漢 焦贛 《易林·艮之節》:“安牀厚褥,不得久宿,棄我嘉宴,困於南國。” 漢 焦贛 《易林·兌之家人》:“棄我嘉讌,困於東國。” 南朝 梁 任昉 《到大司馬記室箋》:“昔承嘉宴,屬有緒言。” 唐 駱賓王 《初秋登司馬樓宴》詩:“展驥端居暇,登龍嘉宴同。”

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